|
كنز الفرات
طبيعة العلامة : النتائج :
طبيعة العلامة : الأدلة من بعض الاحاديث والروايات ...
تم استنباط نتائج طبيعة هذه العلامة
المدرجة أعلاه من الاحاديث والروايات والأثار التالية . لاحظ العبارات التي تحتها خط وأربط بعضها ببعض ...
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في حديث طبقات امته -: ( وفي سنة مائتين وأربعين سنة يغور ثلثي ماء الأرض،
وينقطع الفرات والنيل حتى ان الناس ليرعوا بشاطئيهما).
الملاحم لابن المنادي 4:249
ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الفتنة الرابعة عمياء مظلمة تمور مور البحر، لا يبقى بيت من العرب والعجم الا ملأته ذُلاً وخوفاً، تطيفُ بالشام وتعشى بالعراق وتخبط بالجزيرة بيدها ورجلها، تُعركُ الأمة فيها عرك الاديم ويشتد بها البلاء حتى يُنكر فيها المعروف ويُعرف فيها المنكر لا يستطيع احدٌ يقول : مه مه، ولا يرقعونها من ناحيةٍ الا تفتقت من ناحية يصبحُ الرجل فيها مؤمن ويُمسي كافراً، ولا ينجوا منها الا من دعا كدُعاءِ الغرقِ في البحر ، تدوم اثني عشر عاما، تنجلي حين تنجلي، وقد
أحسرت الفرات عن جبل من ذهب فيقتل عليه من كل تسعة سبعة (فيقتل من كل عشرة تسعة \ فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ويبقى واحدا).
معجم أحاديث الامام المهدي ج1: ص 429 الحديث 295 (65 مصدر).
أحْسِرُ: نَضَبَ
عنه حتى بدا ما تحت الماء من الأَرض.
أبو معاوية ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تذهب الأيام حتى تحسر الفرات عن جبل من
ذهب فيكثر عنده القتل حتى يقتل من المائة كذا وكذا فإن أدركت ذلك فلا
تقربنهم).
كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزيص 372
ابن وهب عن ابن أبي ذئب عن قارظ بن شيبه عن أبي غطفان قال سمعت عبد الله ابن عمرو يقول (
تخرج معادن مختلفة قريب يقال له فرعون ذهب يذهب إليه شرار الناس فبينما هم يعملون فيه إذ حسر لهم عن الذهب فأعجبهم معتمله إذ خسف به وبهم).
كتاب الفتن- نعيم بن
حماد المروزي\ص
372
الرواية أدناه تشير الى ان جيش السفياني هو احد المتقاتليين على كنز الفرات
، والمقصود به هو السفياني الاول لأن الجفاف وأنحسار الفرات سيكون قبل شهر
رجب وقت ظهور السفياني الثاني:
وذكر الإمام أبو بكر محمد بن الحسن النقاش المقري في تفسيره قال (... نزلت - يعني هذه الآية - في السفياني، وذلك أنه يخرج من الوادي اليابس في أخواله، وأخواله من كلب، يخطبون على منابر الشام،
فإذا بلغوا عين التمر محا الله تعالى الايمان من قلوبهم، فتجوز حتى ينتهوا إلى جبل الذهب ، فيقاتلون قتالا شديدا
فيقتل السفياني سبعين ألف رجل، عليهم السيوف المحلاة، والمناطق المفضضة. ثم يدخل الكوفة، ...).
معجم أحاديث الامام
المهدي ج5: ص 363
الحديث 1802 (1 مصدر).
عين تمر: قرب كريلاء.
من الروايات اعلاه نستنتج ان معركة كنز الفرات وموقعه سيكون بين بلدتي الهندية والكفل ..

من الرواية التالية نستنتج دخول جيش عربي من اهل السفح من
الجنوب ويحتلون البصرة ثم واسط ثم يدخلون بغداد عفوا دون قتال لاسناد
حاكمها الذي وصف أيضاً بأهل السفح ثم يتوحهون الى الكوفة لهدم قبر أمير
المؤمنين ع فيلتقون في طريقهم السفياني الاول. هذه المعركة هي نفسها معركة
كنز الفرات لتزامن احداثها:
( لما رجع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام من قتال أهل النهروان نزل براثا وكان بها راهب في قلايته وكان اسمه الحباب ...، فإذا عظم بلاؤهم سدوا على مسجدك بفطوة ثم بنوه ثم بنوه (وابنه بنين ثم وابنه ثم بيتا) لا يهدمه إلا كافر ـ فإذا فعلوا ذلك منعوا الحج ثلاث سنين ، واحترقت خضرهم
وسلط الله عليهم رجلا من أهل السفح لا يدخل بلدا إلا أهلكه وأهلك أهله. ثم ليعد عليهم مرة أخرى، ثم يأخذهم القحط والغلا ثلاث سنين حتى يبلغ بهم الجهد، ثم يعود عليهم ثم يدخل البصرة فلا يدع فيها قائمة إلا سخطها وأهلكها وأهلك أهلها، وذلك إذا عمرت الخربة وبني فيها مسجد جامع،
فعند ذلك يكون هلاك أهل البصرة. ثم يدخل مدينة بناها الحجاج يقال لها واسط، فيفعل مثل ذلك، ثم يتوجه (نحو بغداد) فيدخلها عفوا، ثم يلتجئ الناس إلى الكوفة. ولا يكون بلد من الكوفة (إلا) توشوش له الامر، ثم يخرج هو والذي أدخله بغداد نحو قبري لينبشه فيلقاهما السفياني فيهزمهما ثم يقتلهما، ويتوجه جيش نحو الكوفة فيستعبد بعض أهلها، ويجئ رجل من أهل الكوفة فيلجئهم إلى سور فمن لجأ إليها أمن، ويدخل جيش السفياني إلى الكوفة فلا يدعون أحدا إلا قتلوه، وإن الرجل منهم ليمر بالدرة المطروحة العظيمة فلا يتعرض لها، ويرى الصبي الصغير فيلحقه فيقتله. فعند ذلك يا حباب يتوقع بعدها هيهات هيهات أمور عظام، وفتن كقطع الليل المظلم. فاحفظ عني ما أقول لك يا حباب ..... ولا يزال هذا المسجد معمورا فإذا خربوه وقطعوا نخله حلت بهم أو قال بالناس داهية. ).
معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 114
الحديث 653 (2 مصدر).

تسلسل وتوقيت العلامة :
1- ظهور نجم الآيات المذنب في شهر صفر يسبب انقطاع الامطار وغور العيون وأنحسار الانهار والبحيرات وجفاف في كل الاقاليم
. .
2-
ينتهي الجفاف بأمطار الـ 40 يوم في شهري جمادي الاخر ورجب . .
3- أنحسار الفرات عن جبل من ذهب والخسف بالمقتتليين عليه سيكون بين ظهور
نجم الآيات المذنب في شهر صفر والمطر الغزير في شهر جمادي الثاني .
.
4-أستيلاء
رجل من اهل السفح المعادين للشيعة على الحكم في بغداد من بعد انفراط الرايات السود الثانية
. .
5-دخول
شرذمة من اهل السفح من بعد انفراط الرايات السود الثانية من جنوب العراق الى البصرة فيخربها ثم واسط ويدخل بغداد بالاتفاق مع حاكمها .
.
6-
يتحرك شرذمة اهل السفح وعراقي اهل السفح من بغداد الى الكوفة
لهدم قبر أمير المؤمنين ع فيلتقون بجيش السفياني الاول في معركة كنز
الفرات ويخسف بهم . .
_________________________________________________
المطلوب منك مايلي:
-
ثقف نفسك بمحتويات الموقع. تحضر لتحمي نفسك ..
-
ساهم بنشر معلومات هذا الموقع لكل من تعرف وفي كل مكان . أنشر
روابط الموقع اين ماأستطعت في مواقع التواصل الاجتماعي والمنتدايات كافة
وبالأيميل والرسائل النصية .. اضغط على روابط المشاركة ادناهه. حقوق
النشر مفتوحة، يمكنك استنساخ اي جزء ونشره اينما تريد . ولكن لنجمع
انفسنا في مكان واحد ونحصر كل النقاشات البناءة في هذا الموقع
لفائدة الجميع ..
-
ساهم بالبحث . ابحث في المكتبات والمتاحف وفي اي مكان عن
المصادر والمخطوطات والمراجع القديمة التي تتحدث عن احداث اخر
الزمان مهما كان مصدرها ولأي دين او مذهب او عرق وارسلها لهذا الموقع
لنشرها. ارسل بحوثك حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر
عج وترتيب تسلسل حدوثها. ان كنت من المختصين بالحضارات القديمة
كافة ، ساهم برفد الموقع بالحقائق التاريخية ذات العلاقة بالعلامات .
ان كنت من المختصين بعلوم الفلك او الطبيعة ، ساهم بتفسير الظواهر
الكونية من العلامات . ان كنت تجيد لغة اخرى ، ترجم لنا ما تجده حول
حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل
حدوثها..
-
اكتب تعليق او نقد علمي او نتائج بحثك لكل علامة في المكان
المخصص ادناه في الصفحة
المتعلقة بالعلامة لزيادة فعالية النقاش بمناقشة كل علامة على حدة..
-
حمل او اطبع تقويم الترتيب الزمني
لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه ، وترقب العلامات!!
|