الفيضان
طبيعة علامة (الفيضان): المزايا الرئيسية:
ظهور وجريان الماء على وجه الأرض، كافة أنحاء الأرض.
-
24 مطرة متصلة تغرق الأرض (فيضان)، مطر غير طبيعي ... وتُحي الأرض بعد موتها ترى آثارها وبركاتها.
لم يسبق سقوط هكذا كمية من الامطار منذ زمن آدم ع، أي سيكون
حتى اكثر مما نزل خلال طوفان نوح ع!
المطر سيكون في جمادى وعشرة ايام من رجب. في غير وقت المطر المعتاد. ولم يرد تحديدا متى يبدأ المطر في جمادي الثاني.
وهنالك نص يذكر بدأ المطر في العشرين من جمادي الاول. ونص يذكر أن
المطر في 10 أيام من رجب ولم يشر الى اي 10 ايام .. فالمطر سيستمر 10 ايام في شهر رجب أو 40 يوم من
الأول من جمادى الثاني الى 10 رجب او 50 يوم في أقصاه.
سيسبب المطر الغزير والفيضان تلف المحاصيل الزراعية مسبباً نقص في المحاصيل الغذائية، وبالتالي مجاعة وموت البشر والحيوانات.
سيحدث المطر الغزير والفيضان بعد موت الأرض بسبب الحرب العالمية مسببة الطاعون الأحمر والأبيض (الأسلحة النووية والكيمياوية والبيولوجية والأوبئة).
-
سيكون مطر فقط بدون ثلوج في كل انحاء العالم ليغطي الماء كل الأرض والمدن لغسل الأرض.
-
يصادف الفيضان شهر جمادي موسم الربيع - الصيف.
-
أحياء اموات المؤمنين بمياه المطر وورد بلفظ (ينبت لحوم) اي ربما يستغرق وقت كما تنبت النباتات خلال اسابيع.
-
ورد أيضاً طوفان وغرق وخسف المدن الساحلية بتسونامي في النصف من شهر رمضان.
-
ورد أيضاً حدوث جفاف ثلاث سنوات وحر شديد يسبق المطر الغزير والفيضان.
* الفيضان: كثر الماء حتى سالَ على ضَفّةِ الانهار والبحيرات والبحار.
* الغرق: الرُّسُوب في الماء فأَصبحُوا في الماء.
* الطوفان: الماء الذي يَغْشى كل مكان ويطوف به من كل جانب، وقيل: المطر الغالب الذي يُغْرِقُ من كثرته، وقيل: الطوفان الموت العظيم.
طبيعة علامة (الفيضان): الأدلة من الاحاديث والروايات:
تم استنباط نتائج طبيعة هذه العلامة المدرجة أعلاه من تجميع الاحاديث والروايات والأثار التالية وتحليلها معاً ومطابقتها ومراجعتها مع نتائج العلامات الاخرى. لاحظ العبارات التي تحتها خط وأربط فيما بعضها. ومن اجل عدم تشتيت افكاركم تركنا ذكر سلسلة الرواة. ويمكنكم التحقق من مدى صحة النصوص ورواتها في مصادرها. منهج هذا البحث حول التحقق من النصوص تجدها في صفحة مصادر البحث ....
عن سعيد بن جبير قال (
إن السنة التي يقوم فيها المهدي (عليه السلام) تمطر الأرض أربعاً وعشرين مطرة، ترى آثارها وبركاتها).
الإرشاد للمفيد، ج2: 373. بحار الأنوار 52/212 \ كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج 2 ص 131.
قال ابن عباس (حججنا مع رسول الله (ص) حجة الوداع
فاخذ بحلقة باب الكعبة، ثم اقبل علينا بوجهه وقال: ( ألا أخبركم باشتراط
الساعة ؟ .... ـ إلى أن قال رسول الله صلى الله عليه و آله ـ
ويمطرون في غير أوان المطر.).
وسائل الشيعة ج 11 ص 278 ، و تفسير الصافي 5 / 25.
سمعت أبا عبد الله الصادق ع يقول (سبع سنين، تطول له الأيام حتى تكون السنة من سنيه مقدار عشرين سنين من سنيكم، فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه،
وإذا آن قيامه مطر الناس جمادى الآخرة وعشرة أيام من رجب مطرا لم ير الخلايق مثله، فينبت الله به لحوم المؤمنين وأبدانهم في قبورهم، فكأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب).
معجم أحاديث الإمام المهدي ج4: ص 87 الحديث 1150 (23 مصدر).
عن أبي عبد الله جعفر ع قال (
إن قدام القائم عليه السلام لسنة غيداقة يفسد فيها الثمار والتمر في النخل فلا تشكوا في ذلك).
معجم أحاديث الإمام المهدي ج3: ص 486 الحديث 1055 (11 مصدر).
عن أبي عبد الله جعفر ع قال (
سنة الفتح ينبثق الفرات حتى يدخل في أزقة الكوفة فيخرب كوفتكم، فليتهيأ شيعتنا للقاء القائم).
معجم أحاديث الإمام المهدي ج3: ص 487 الحديث 1056 (10 مصدر) وص 22 الحديث 576 (3 مصدر).
سمعت عليا رضي الله عنه يقول (إذا أراد الله أن يظهر آل محمد، بدأ الحرب من صفر إلى صفر، وذلك أوان خروج المهدي عليه السلام). قال ابن عباس: يا أمير المؤمنين، ما أقرب الحوادث الدالة على ظهوره؟ فدمعت عيناه وقال: (
إذا فتق بثق في الفرات، فبلغ أزقة الكوفة، فليتهيأ شيعتنا للقاء القائم).
معجم أحاديث الإمام المهدي ج3: ص 22 الحديث 576 (3 مصدر).
عن جعفر الصادق ع عن آبائه عليهم السلام أن عليا ع قال (إذا وقعت النار في حجازكم،
وجرى الماء بمدنكم فتوقعوا ظهور قائمكم).
معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 26 الحديث 580 (3 مصدر).
عن الإمام علي زين العابدين ع (
إذا ملأ هذا نجفكم السيل والمطر، وظهرت النار في الحجاز والمدن (الحجارة والمدر، في صيغة اخرى وهذا يخالف النص اعلاه) وملكت بغداد الترك، فتوقعوا ظهور القائم المنتظر).
معجم أحاديث الإمام المهدي ج3: ص 200 الحديث 721 (5 مصدر)..
فسألت علي بن محمـد العسكري عليهما السلام متى ينتظرون الفرج؟ قال (
إذا ظهر الماء على وجه الأرض).
معجم أحاديث الإمام المهدي ج1: ص 404 الحديث 265 (8 مصدر).
أخرج أحمد والحاكم وصححه عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ص (
لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا).
قال الحافظ أبو بكر البزار في مسنده، حدثنا إسحاق، حدثنا خالد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ص (
لا تقوم الساعة حتى تمطر السماء مطراً لا تكن منه بيوت المدر ولا تكن منه بيوت الشعر).
* الكِنُّ والكِنَّةُ والكِنَانُ: وِقاء كل شيءٍ وسِتْرُه....
المَدَر: الطين اللزج الذي لا يخالطه رمل.
عن سعيد بن جبير (
انه إذا كانت السنة التي يظهر فيها قائم آل محمد عليه السلام وقع قحط شديد، فإذا كان العشرون من جمادى الأولى وقع مطر شديد، لم ير الخلائق مثله منذ هبط آدم إلى الأرض ، متصلاً إلى عشر أيام من رجب).
إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج 2 ص 138.
من كتاب الفتن للسليلي ايضا فيما جري علي البصرة ويجري، يقول فيه ثم قال الحسن (... تجيئكم ريح صفراء من قبل القبلة فتدوم ثلاثة ايام وليلتين حتى يصير الليل من شدة الصفرة مثل النهار المضيء
وبعده يكون غرق البصرة ثم توقعوا آيات متواليات من السماء منظومات كنظم الخرز واول الآيات الصواعق ثم الريح الصفراء ثم ريح دائم وصوت من السماء يموت فيه خلق ويكون بواسط هلك كثير وتكون بالكوفة عجائب وبالأهواز زلازل فتكون بيوتهم قبورهم ثم تنقطع السبل فلا يخرج احد من مدينة الى مدينة.).
الملاحم والفتن لابن طاووس باب 41 ص 254 حديث 372.
أن علي بن أبي طالب ع قال لابن عباس (يا ابن عباس قد سمعت أشياء مختلفة، ولكن حدث أنت رضى الله عنك قال نعم، قال أول فتنة من المائتين إمارة الصبيان، وتجارات كثيرة وربح قليل، ثم موت العلماء والصالحين، ثم قحط شديد، ثم الجور وقتل أهل بيتي الظماء بالزوراء، الشقاق ونفاق الملوك وملك العجم. فإذا ملكتكم الترك فعليكم بأطراف البلاد وسواحل البحار، والهرب الهرب، ...، وتجيئكم آيات متتابعات كأنهن نظام منظومات انقطعن فتتابعن. إذا قتل الخليفة الذي عليكم فتوقعوا خروج آل أبي سفيان، وإمارته عند هلاك مصر، وعند هلاك مصر خسف بالبصرة، خسف بكلاها وبأرجاها. وخسفان آخران بسوقها ومسجدها معها،
ثم بعد ذلك طوفان الماء، فمن نجا من السيف لم ينج من الماء، إلا من سكن ضواحيها وترك باطنها. وبمصر ثلاثة خسوف، وست زلازل وقذف من السماء، ثم بعد ذلك الكوفة، ويكون السفياني بالشام، فإذا صار جيشه بالكوفة، توقع لخير آل محمد صلى الله عليه وآله تحت الكعبة، فيتمنى الاحياء عند ذلك أن أمواتهم في الحياة يملؤها عدلا كما ملئت جورا).
معجم أحاديث الإمام المهدي ج3: ص 28 الحديث 582 (2 مصدر).
(... وطلوع نجم بالمشرق يضيء كما يضيء القمر ثم ينعطف حتى يلتقي طرفاه أو يكاد، وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في أفقها وليست كحمرة الشفق المعتاد، وعقد الجسر مما يلي الكرخ لمدينة السلام ، وارتفاع ريح سوداء بها وخسف يهلك فيه كثير من الأنام،
وبثق في الفرات حتى يدخل الماء على أهل الكوفة فيخرب كوفتهم، ونداء من السماء يعم أهل الأرض، ويسمع كل أهل لغة بلغتهم، ومسخ قوم من أهل البدع وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم، وصوت في ليلة النصف من رمضان، يوقظ النائم ويفزع اليقظان، ومعمعة في شوال، وفي ذي العقدة حرب وقتال، ونهب الحاج في ذلك الحجة، ويكثر القتل حتى يسيل الدم على المحجة، وتهتك المحارم في الحرم، وترتكب العظائم عند البيت المعظم، ثم العجب كل العجب، بين جمادى ورجب، ويكثر الهزج ويطول فيه اللبث، ويقتل ثلث ويموت الثلث... ومن ذلك رجل من كندة اعرج يخرج من جهة المغرب مقرون بألويته النصر فلا يزال سائراً بجيشه وقوة جأشه حتى يظهر على مصر.).
عقد الدرر في أخبار المنتظر - يوسف بن يحيى بن علي المقدسي الشافعي السلمي ص 177-179.
وفي كتاب ابراهيم الذي يقال له الامام، ذكر حوادث كثيرة، فمنها (...
يكون غرق البصرة من عين بالخبطان بالقارة من البصرة، تغرقها حتى يري أعلي مسجدها كجؤجؤ الطائر في لجة البحر.).
الملاحم لابن المنادي الحديث 5:109.
يمكننا ان نستنتج من عبارات ( تمطر ولا تنبت الأرض ) و ( يفسد فيها الثمار والتمر في النخل ) بأن مطر جمادى الأخر سيصادف اخر فصل الربيع. وهذا يطابق ما توصلنا أليه سابقاً في أن محرم سنة ظهور القائم الإمام المهدي المنتظر عج سيكون في اخر شهور الخريف بداية الشتاء، وان شهر رمضان في اخر شهور الصيف. وهذا يطابق التقويم الهجري الأصلي لرسول الله ص.
كما يمكننا الاستنتاج من عبارة ( فتحيا به الارض بعد موتها ) ان الارض قد ماتت، بسبب التلوث النووي والكيمياوي والبيولوجي والحرائق نتيجة الحرب العالمية وكذلك الجفاف الشديد الذي سبقها، على الاكثر.
تسلسل وتوقيت علامة (الفيضان):
الحرب العالمية المدمرة في حدود جمادى الأول.
40 - 50 يوم من مطر غزير مستمر لا سابقة له وفيضانات في بداية الربيع.
يستمر المطر من الاول من جمادى الثاني او العشرين من جمادي الأول او الثاني الى 10 رجب.
لنضع تسلسل هذه العلامة في جدول الترتيب الزمني لعلامات ظهور الإمام المهدي المنتظر..
المطلوب منك مايلي:
-
ثقف نفسك بمحتويات الموقع. تحضر لتحمي نفسك وعائلتك واقاربك ومعارفك.
-
ساهم بنشر معلومات هذا الموقع لكل من تعرف وفي كل مكان. أنشر
روابط الموقع اين ما أستطعت في مواقع التواصل الاجتماعي والمنتدايات كافة
وبالأيميل والرسائل النصية. انقر على روابط المشاركة ادناه او على اليسار. حقوق النشر مفتوحة، يمكنك استنساخ اي جزء ونشره اينما تريد مع ذكر المصدر. ولكن لنجمع انفسنا في مكان واحد ونحصر كل النقاشات البناءة في هذا الموقع لفائدة الجميع.
-
ساهم بالبحث. ابحث في المكتبات والمتاحف وفي اي مكان عن المصادر والمخطوطات والمراجع القديمة التي تتحدث عن احداث اخر الزمان مهما كان مصدرها ولأي دين او مذهب او عرق وارسلها لهذا الموقع لنشرها. ارسل بحوثك حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها. ان كنت من المختصين بالحضارات القديمة كافة، ساهم برفد الموقع بالحقائق التاريخية ذات العلاقة بالعلامات. ان كنت من المختصين بعلوم الفلك او الطبيعة، ساهم بتفسير الظواهر الكونية من العلامات. ان كنت تجيد لغة اخرى، ترجم لنا ما تجده حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها.
-
اكتب تعليق او نقد علمي او نتائج بحثك لكل علامة في المكان المخصص ادناه في الصفحة المتعلقة بالعلامة لزيادة فعالية النقاش بمناقشة كل علامة على حدة.
-
حمل او اطبع تقويم الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه، وترقب العلامات!