هنالك أدلة تاريخية على حصول كوارث "طبيعية" بشكل دوري يعتقد عدة باحثون بوجوب وجود سبب لها.

سبق لنجم الآيات المذنب ان ظهر وأنزل العذاب بقوم نوح وإبراهيم وموسى ويحيى عليهم السلام.

ورد في القرءان انواع عذاب متشابه أنزله الله عز وجل على أقوام كذبت برسله تعالى.

نجم الآيات المذنب هو مذنب تستغرق دورته قرون.

وعد الله عز وجل رسوله محمد ص في القرءان بأنزال العذاب على المكذبين برسالته والمنافقين من قومه.

أغرقنا: فيضانات.

أهلكناهم / قطعنا دابر.

دمرناهم أجمعين. بيوتهم خاوية (أي لم تدمر بيوتهم).

أرسلنا عليهم ريحاً صرصراً في أيام نحسات / في يوم نحس مستمر تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر: الرياح والأعاصير الباردة.

أرسلنا عليهم ريح فيها عذاب أليم: الأعاصير الحارة.

أرسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شيء أتت عليه ألا جعلته كالرميم: الأعاصير.

فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في ديارهم جاثمين: الزلازل.

فأخذتهم صاعقة / فأخذتهم الصيحة: الصواعق والصوت المدمر.

فجعلناهم الأسفلين - الأخسرين.

رجزاً من السماء: النيازك والصواعق والمطر والرياح.

وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك: حجارة مخصصة لكل من يستحق العذاب الآلهي.

وأمطرنا عليهم مطر: المطر الغزير.

جعلنا عاليها سافلها: الخسوفات.

كونوا قردة خاسئين.

لفظ "نجينا": ورد في الانبياء نوح وابراهيم ولوط وموسى وهارون ع، واما النبي إلياس ع فأضاف الحق عز وجل لفظ "من الغم".

ألفاظ "وتركنا عليه من الاخرين" و "سلام على" و "انا كذلك نجزي المحسنين" و "انه من عبادنا المؤمنين": وردت عند ذكر الانبياء نوح وابراهيم وموسى وإلياس ع. أي ان قومهم قُضي عليهم بنفس الألية. واما لفظ "تركنا فيهم آية" فقد وردت في قوم النبي لوط ع، أي ان ما اصابهم بنفس ألية قوم النبي ابراهيم ع ولكن تركت اثاره الى يومنا هذا، ويمكننا اليوم مشاهدة الصخور السوداء منتشرة على مساحة شاسعة من بادية الاردن. وترك رب العالمين عز وجل زقورة أور والوركاء مكان عبادة قوم إبراهيم ع كآية على حجم عذابه.

لفظ "من المرسلين": ورد عند ذكر الانبياء إلياس ولوط ويونس ع ومحمد ص.

السورة تخبرنا بأن قوم النبي يونس ع سلموا من العذاب.. الى حين.

والآيات تخبر رسولنا محمد ص بان يتول عن من يسأل عن العذاب من قومه وينتظر "نزوله بساحتهم صباحاً"! .. فما هو الذي سينزل بساحتهم صباحاً؟ ... لا شك انه نفس ما سبب فناء اقوام الانبياء نوح وابراهيم ولوط وموسى وإلياس ع، موضوع السورة!

ان شدة الكوارث الطبيعية الذي يسببها مرور نجم الآيات المذنب تختلف حسب مشيئة الله سبحانه وتعالى، من طوفان نوح ع الذي قضى على كل البشر الى حرق منطقة بقوم إلياس ع، الى المرور دون كوارث عند قوم يونس ع عندما رفع الله عز وجل عنهم العذاب لتوبتهم وعودتهم الى الايمان الصحيح. ويمكن تعليل ذلك علمياً بمدى قرب مرور نجم الآيات المذنب من الارض مما يحدد مدى تأثير قوى جذبه الكهرومغناطيسية المسببة للفيضانات والامطار، ودرجة تماس الخلاف الجوي للأرض مع ذنبه المحمل بالصخور المسببة للقذف بالحجارة والنيازك الملتهبة، وموقع التماس على سطح الأرض.

أخبر الله الحق عز وجل رسوله محمد صل الله عليه وآله وسلم بان ينتظر نزول نجم الآيات المذنب بساحتنا صباحاً! فهل تشك بقول الله في عودة نجم الآيات المذنب لإيقاع العذاب الإلهي بالمكذبين به كما فعل بالمكذبين برسله السابقين؟ لقد اسرد سبحانه تعالى لنا قصص نزول العذاب في الدنيا على الاقوام السابقة التي كذبت الرسل للتنبيه الى ما سيحدث للمكذبين بمحمد صل الله عليه وآله وسلم في الحياة الدنيا! وورد في الاحاديث والروايات نفس انواع العذاب من الرجفات والزلازل والصيحة والصواعق والاعاصير والمطر والطوفان في احداث سنة ظهور الإمام المهدي المنتظر عج!

يمكننا النجاة بالتوبة والعودة الى دين الحق لا دين علماء السوء الداعيين للظلالة الكثيرين في كل مذهب وطائفة بلا أستثناء، كما فعل قوم يونس ع.

بما ان نجم الآيات المذنب قد مّر سابقاً عدة مرات وبما ان للمذنبات مدار (دائرة) فان من المؤكد انه قد مّر بعد ذلك ايضاً فهل من اثبات تاريخي او آثاري ومتى وقت مروره القادم؟

وهنالك أدلة جيولوجية على ان المياه قد غمرت الأرض وهنالك متحجرات لأحياء مائية في اماكن عالية وبعيدة عن البحار مما يعني ان امواج عالية وصلت لتلك المناطق البعيدة عن السواحل. وأدلة بأن تضاريس الأرض قد تغيرت بعد الطوفان فأزداد حجم وعمق البحار وأزداد أرتفاع الجبال وتغير الزمان بعد الطوفان فقصرت السنة من 365 يوم الى 360 يوم. (Compelling Evidence for Creation and the Flood by Dr. Walt Brown).

هنالك أدلة على سقوط مذنب او نيزك في المحيط الهندي في منطقة تقع بين الجزيرة العربية والقارة القطبية الجنوبية شرق مدغشقر في حدود 2800 ق م سبب خسف في قعر المحيط الهندي يسمى خسف بركل (Burckle Crater) وتسونامي ضخم يمكن مشاهدة آثاره في سواحل أفريقيا الشرقية وأسيا الجنوبية، وأعاصير شديدة ومطر غزير وظلام حول الأرض وكسوف للشمس ذُكر في 175 حضارة قديمة. (Comet/Asteroid Impacts and Human Society: An Interdisciplinary Approach Editors: Bobrowsky, Peter T., Rickman, Hans (Eds.) 2007, Springer).

ومن الحفريات الآثرية شرق البحر الميت وجدت أدلة عن أحتراق هذه المنطقة مرتين؛ مرة في حدود 2600 ق م وأخرى في حدود 2350 -2067 ق م. ربما الحرق الأول كان لقوم عاد والثاني لقوم ثمود أذ كلاهما اهلكوا بالصاعقة ولم يبقى منهم احد.

وتحدثت ملحمة كلكامش عن سومر الواقعة في جنوب بلاد ما بين النهرين التي كتبت 2650 ق م تحدثت عن وجود غابات السدر وان حرارة نار ذنب احد الالهة احرقتها. ومن المعروف ان هكذا غابات لم تنمو مرة اخرى في المنطقة مما يعني ان تغييراً مناخياً حصل ايضاً.

وكما ذكرنا أعلاه، من الحفريات الآثرية شرق البحر الميت وجدت أدلة عن أحتراق هذه المنطقة مرتين؛ مرة في حدود 2600 ق م وأخرى في حدود 2350 -2067 ق م ربما الحرق الأول كان لقوم عاد والثاني لقوم ثمود أذ كلاهما اهلكوا بالصاعقة ولم يبقى منهم احد.

هنالك مؤشرات أثارية بأن المنطقة الممتدة من بطن الأردن الى الخليج العربي قد احرقت وهجرت لقرنين تقريباً! وان الحريق بدأ في السقوف وفي كل مكان مما يعني ان ما حرقها آتى من الأعلى. وان المواقع التي جرى تنقيبها في شرق الأردن مدفونة تحت 10-100 سم من الرماد الهش الذي يتكون نتيجة الحرق السريع بحرارة عالية. ويخمن الآثاريون من نتيجة تحليل الكاربون حصول ذلك في حدود 2300 ق م. (D. Neev & K.O. Emery, The Destruction of Sodom, Gomorrah, and Jericho: Geological, Climatological, and Archaeological Background (New York: Oxford University Press, 1995) 13-14, 33,37; G.M. Harris & A.P. Beardow, The Destruction of Sodom and Gomorrah: A Geological Perspective, Quarterly Journal of Engineering Geology, Vol. 28, 360.).

وسجل أيضاً حدوث جفاف وأنخفاض درجات الحرارة في الجزيرة العربية والشرق الأوسط وشمال افريقيا وشبه الجزيرة الهندية وامريكا الشمالية واوربا استمر لأكثر من خمسين سنة 2250-2200 ق م. ويعتقد ان ذلك سبب أنهيار مملكة اكد في بلاد ما بين النهرين والمملكة المصرية القديمة وأختفاء عدة مجتمعات في الجزيرة العربية.

ورد في لوحة طينية سومرية تعود للألف الثالث قبل الميلاد (3000-2000 ق م زمان عاد وثمود) عثر عليها منقب الآثار هنري ليارد في القرن التاسع عشر في آثار قرب نينوى تعود للمكتبة الملكية لسرجون ملك مملكة اكد بأن كرة بيضاء في السماء مرت بقرب الأرض بشكل عنيف ودمرت سومر.

كما ووجد في الحفريات ما يدل على ان سرجون ملك اكد الذي حكم للفترة 2334-2279 ق م قد حفر بابل من تحت الرمال واعاد بنائها مما يعني انها دمرت قبل زمانه، أي زمان عاد، وأنها كانت مدفونة ربما بتراب وحجارة برج بابل المنهار أذ يصعب أزالة الرمال والتراب الطبيعي الجاف الناتج من الكوارث الطبيعية كالفيضان والعواصف الترابية الرملية بعد ان تضغطها المياه عبر الزمن.

أنتهاء العصر السومري في بلاد ما بين النهرين وأختفاء مملكة أور الثالثة وهجران المنطقة لقرنين دون سبب معروف ما بين 1800 و 1600 ق م. وذُكر في الرقع الطينية السومرية ما يدل على ان كارثة فضيعة حلت بمدن سومر، أذ ذكر ان اجسام البشر ذابت من شدة الحر كما يذوب الشحم من شدة حر الشمس وان الدماء كانت تغلي وهي تسيل وان مدن سومر قد لُفت بكفن من الدخان.

سجل الصينيون حصول زلزال كبير في منطقة جبل تاي سنة 1831 ق م في شرق الصين وهو اول زلزال مسجل في التأريخ.

أختفت حضارة الأندس في غرب باكستان من وجه الأرض في حدود 1600-1500 ق م بعد حوالي 1500 سنة من الأزدهار.

بدأ عصر الغامض في الهند الذي استمر قرابة 1000 سنة أبتداءاً من حدود 1600 ق م وكانت الهند خلالها منطقة مهجورة لا حياة فيها! أظهرت التنقيبات في مناطق من شمال دلهي حتى تركمانستان ان قرى كاملة مدفونة تحت الطين لعمق يصل الى 23 م وبشكل سليم والهياكل البشرية في بيوتها دون أثر الى اي عنف او حرب او تدمير او اصابات. مما يدل على ان شيئ مفاجئ من مطر غزير وفيضان نهر الأندس وانجراف طيني غمر الهند فجأةً. وورد في النصوص الهندية القديمة ذكر لآله الأعاصير العظيم (إندرو) مدمر المدن!

آثار مشابهة لما حدث في الهند وجدت في الجزر البريطانية وسويسرا وألمانيا وشمال أيطاليا وهجرت المنطقة لقرابة 3-4 قرون.

حضارات وبلدات أختفت وهجرت خلال هذه الفترة في النرويج وفرنسا ودول شرق البلقان والقوقاز والأمريكتين.

آثار حضارات امريكا الوسطى (تولتيك، مستك، مايا، آزتك) تشير الى بدأ عصر آله جديد له قوى مدمرة للبشر في حدود 1600 ق م.

التنقيبات في مدينة تب هيزار الثالثة في ايران حالياً، أظهرت دمار شبه كامل للمدينة حدث قبل 1600 ق م نتيجة حريق هائل مفاجئ لم يترك للناس وقت للهروب أذ وجدت هياكل بشرية مكدسة عند السلالم والابواب.

مملكة هسيا في الصين أختفت من الوجود قبل 1600 ق م.

أختفاء حضارة الهيتيت القديمة في الأناضول وتدمير مدينة تروي التي دفنت تحت 17 متر من الرماد وهجران المنطقة لقرن تقريباً قبل 1600 ق م.

أثار لبلدات سحقت واحرقت في سوريا قبل 1600 ق م.

مدينة مجيدو في فلسطين هجرت خلال القرن 1600-1500 ق م.

التدمير الكارثي لمملكة الهيسكوس في مصر 1720-1570 ق م.

العصر الجليدي القصير خلال القرن 1600 ق م.

بقايا مدن وبلدات عديدة في سوريا وفلسطين والأناضول واليونان وكريت ووسط ألمانيا وهنغاريا ومصر والهند تشير الى حدوث حرق هائل قي حدود 1200 ق م. وان غابات في اوربا واسيا احرقت ولم تنمو بعدها.

آثار مباني في سوريا وفلسطين والأناضول تعود الى حدود 900-1200 ق م تظهر ذوبان طابوق البناء وتشذذ الحجارة الجيرية من تأثير حرارة عالية ولم يسلم اي مبنى. وهنالك كتابات تشير الى عاصفة ضخمة مليئة بالبرق.

كتابات تعود الى ما قبل 1200 ق م في منطقة أوغاريت (راس شمرة) في سوريا تذكر: ان "أنات" (المذنب؟) سقط من السماء مرتدياً الرعب وادار بعنف الناس والأرض وحار الناس في تحديد شفق المشرق والمغرب ومواقع النجوم، وسيطر على الأرض ومن فيها والشمس وقلب موضع الشروق.

كتابات مصرية من زمن رمسيس الثاني 1237-1307 ق م تذكر: تصارع الشمس والقمر والنجوم و"سيث" (المذنب؟) لثلاث ايام وثلاث ليالي وأوقف "سيث" الشمس في السماء وأثر على القمر وقياس الوقت.

أنتهاء حضارة مايسينيان الواقعة في اليونان والبلقان وشمال ايطاليا والأناضول وفقدان لغتهم في حدود 1200 ق م وهجرت المنطقة لقرنين. وذكر ان السبب كان سقوط نجم في السماء ضرب الأرض مسبباً عواصف رعدية وبرق مرعبة ونار احرقت الموتى واشعلت الأرض وزلزال اسقط الجبال وغمر السماء ضباب كثيف.

ثلاثة تسونامي بأمواج بعلو 60 متر ضربت كريت في حدود 1200 ق م.

تسونامي ضرب سواحل المانيا الشمالية والدول الأسكندنافية في حدود عام 1200 ق م.

ثوران بركان ثيرا في جزيرة سانتوريني (انافي) عام 1220 ق م سبب تسونامي ضرب كريت ووصل 8 كم داخل الجزيرة والى ارتفاع 40 متر.

في لوحة طينية مصرية (مدينة حبو) التي يرجع تاريخها الى 1167-1200 ق م: ليبيا اصبحت صحراء. شعلة مرعبة أتت بالنار من السماء لتحرق ارواحهم وتحول ارضهم الى نفايات. عظامهم احترقت داخل اطرافهم المشوية. جف النيل وانهارت الارض ضحية للجفاف. الحرارة من "شيخمت" (المذنب؟) احرقت غابات اهل البحر واحرقت اراضي تسعة قبائل. كانوا امام بحر من نار.

لوحة طينية مصرية اخرى: البحر الغاضب آتى بموجة هائلة على مدننا وقرانا. رؤوس البنايات اصبحت تحت الماء واخذ جزر معه ولم تعد الأرض.

كتابات مصرية من زمن سيثوس الثاني 1215-1210 ق م تذكر: "شيخمت" (المذنب؟) نجم دوار فيه نار ينشرها كعاصفة نار. "شيخمت" أفعى بحلق تنين يطلق عواصف رعدية وماء.

اورد ذكر "شيخمت" في ليبيا وسوريا وفلسطين ومناطق الخليج والهند.

في لوحة طينية مصرية (بابيروس هيرميتاج) التي يرجع تاريخها الى 1116 ق م: حجبت الشمس ولن تشع ليراها الناس. لا احد سيعيش عندما تنتهي العاصفة التي تحجبها. كل الناس في الظلام يبحثون عنها. عزلت الشمس نفسها عن البشر وعندما ترتفع لا احد سيعرف انه منتصف النهار ولن يميز ظله. أنه في السماء كالقمر. في ايام "تايفون"(المذنب؟) كان النيل فارغ والشمس اظلمت.

في لوحة طينية مصرية (بابيروس أيرميتاج): ما حصل كأن لم يكن شيء هنالك. كل الأرض أختفت. لا احد بقى. كل شيء دمر. لم يحصل مثل هذا من قبل.

في لوحة طينية مصرية: شعلة متوهج من السماء ظهرت. السماء والأرض أرتجت وسبب ظلام. ظهر الاعصار وآله الحرب والنار المدمرة والمحرقة. الشمس توقفت.. وتغيير حصل في دوران الأرض.. السماء اظلمت بالغيوم.. اصبحت النجوم والمجرات مبعثرة.. اعمدة الأرض اهتزت.

في لوحين طينيين مصرية (بابيروس هاريس الساحر) و(بابيروس اييبور): الأرض دارت بالمقلوب.. الجنوب اصبح شمال والشمال اصبح جنوب.

الخرائط المصرية القديمة تضع الشمال والجنوب عكس حالها يومنا هذا، وكذلك الأمر بالنسبة للشرق والغرب.

محفور على جدران معبد الكرنك في مصر يعود تأريخها الى 1220 ق م: ليبيا اصبحت صحراء مهجورة. الليبيون هاجروا الى مصر. كذلك ورد هجرة البربر وخمس قبائل من اهل البحر الى مصر.

أدلة آثارية على أن آشور دمرت 1200-1250 ق م بحرارة شديدة حولت حجارة المباني الى زجاج وأذاب الطابوق الى زجاج مائع.

هنالك ادلة موثوقة على انخفاض مناسيب البحار والمحيطات وجفاف وموجات حر قبل حوالي 1200 ق م وتغير الى دافئ ممطر حتى القرن العاشر ق م.

سجل الآشوريون والاغريق والتروي في الأناضول مرور مذنب في حدود 1200 ق م.

من وثيقة قديمة تسمى ثيوغوني كتبها هيزويد الأغريقي الذي عاش في حدود 750-650 ق م في منطقة شرق الأناضول شمال بلاد ما بين النهرين: الأرض المعطية للحياة سُحقت حرقاً. كل الأرض تغلي والمحيطات تتبخر. ويبدو وكأن الأرض والسماء الواسعة اندمجتا. من عظمة الأصطدام يبدو وكأن الأرض رفعت وقذفت كحطام. والسماء في العُلى رشقتها الى الأسفل. الرياح الصاخبة جلبت الغبار والزلازل. الأرض دقت بعنف حتى تأوهت. العواصف المحرقة والصواعق المشتعلة جعلت كل الأرض تغلي بشرارة أبدية. وزلازل لا نهاية لها حصلت. الأرض العظيمة تفحمت بأنفجار فظيع وذابت كما يذوب القصدير. الرياح الممطرة الرهيبة جلبت مصيبة للبشر كعاصفة ملعونة. و"أريس"(المذنب؟) الذي يخترق الحجب، ثقب سيثرا (اعلى السماء؟) رعباً وهلعاً. الآله المفزع "أريس" ناهب البلدات وناشر الأرتباك بين الصفوف المتراصة لرجال الحرب.

من نفس الوثيقة أعلاه: لهب لا يوصف أرتفع الى أعالي الهواء والوميض الساطع للبرق والصواعق أعمى الكل مهما كانوا اقوياء. والحرارة المرعبة وصلت لفوضى. للآذان الصاغية والعيون المبصرة بدا وكأن السماء الواسعة تسقط على الأرض. الرياح الصاخبة جلبت عاصفة ترابية وجذع "زيوس" (ذنب المذنب؟) جلب البرق والرعد والصواعق. بالبرق والرعد والنار ثقب الوحش، بالرياح المحرقة والصواعق المشتعلة.

الحرق والتدمير الى رماد لآشور ونينوى وحران بنار عظيمة في 610-614 ق م أنهى مملكة آشور وهجرت المنطقة لقرابة القرنين.

من وثيقة تسمى كاليفلا وجدت في منطقة شمال البلقان - فنلندا يرجع تأريخها الى هذه الفترة: الشمس خرجت من مسارها المعتاد. حتى الطيور اصبحت مريضة وهلكت. الرجال والنساء ضعفوا وجاعوا ثم هلكوا بالبرد والظلام لأختفاء ضوء الشمس وضوء القمر. والناس الحكماء في الشمال لم يستطيعوا معرفة الفجر حيث ان القمر ظهر في غير وقته ولم تظهر الشمس منتصف النهار ولا في مواقعهم في جوف السماء.

هنالك أدلة على نقصان عدد السكان في اليونان بسبب الجفاف في حدود 700 ق م.

بلوتارج الكاتب الأغريقي الذي عاش في القرن الميلادي الأول كتب عن أحداث هذه الفترة: فجأةً، أضطراب غريب غير محسوب مع تغييرات لا تصدق حصلت في السماء. ضوء الشمس حجب. وحل الليل علينا، لا بهدوء وسلام بل بأنفجارات رعدية غاضبة.

من لوحة طينية بابلية: "نيغرال" (المذنب؟) الذي يسير في السماء بأبهة ورعب، ملك المعارك، آله الغضب الناري، النجم الناري، رب التدمير، الحارق والضوء الذي يشعل من السماء، يجعل السماء ظلمة، ويحرك الأرض على مفاصلها، وهو في اعلى السماء يجعل الأرض ترتجف، يشع بالرعب، وجهه مضيئ، فمه نار، آله نار غضب، والمعاناة والهلع، آله سيف عظيم، آله يتجول في الليل مرعب آله نار هائج، وعاصفته عاصفة فيضان، جلب الأوبئة للأرض ودمر بابل بالنار.

من لوحة طينية بابلية يصف الملك آشور بانيبال (المتوفي عام 627 ق م) "عشتار" على انها ترتدي النار وتحمل عالياً تاج من أفعى هائلة أمطرت النار على الجزيرة العربية.

في كتاب الديانة الزوراسترية - مازادية التي انتشرت في فارس 560-650 ق م: "تشتريا" هو نجم يصارع الكواكب. وبعث ضوء ضرب الأرض (ذيل المذنب؟). البحر يغلي وسواحل المحيطات تغلي وكل وسطه يغلي ... "تشتريا" هو زعيم النجوم ضد الكواكب.

في كتاب بهمان يست للديانة المازادية التي انتشرت في خراسان وفارس: لعشرة ايام لم تغرب الشمس وبقت تشاهد في السماء. (في نصف الأرض المقابل، ورد في مصادر اخرى ليل طويل في اوربا).

لوح طيني بابلي يصف جسم في السماء شوهد لعشرة ايام وفي ثلاث ايام منها كان حجمه اكبر من القمر البدر. وعندما مر بالقرب سبب كل اشكال الزلازل والأعاصير وبعد ان غادر وجدوا ان الشمس تغرب في المكان التي كانت تشرق فيه وتغرب في المكان التي كانت تشرق من. يبدوا اننا بدأ ندور بالاتجاه المعاكس.

في 15 حضارة ورد ذكر ان الأرض توقفت عن الدوران وأنعكس دورانها لبعض الزمن ثم أستأنفت دوران المعتاد وغيرت تقاويمها في السنوات اللاحقة.

ورد في كتب اهل الكتاب عن الملك حزقيا ملك اسرائيل في هذه الفترة قوله ان الشمس توقفت عن دورانها المعتاد وعادت لمدة عشر ساعات تقريبا نصف دورة. ثم بعد ان زال ما سبب ذلك أطلق الشمس لتعود الى دورانها المعتاد، وان طول ظل الاجسام تغير وحسب بعض الفلكيين المعاصرين ان ذلك يعني تغير ميلان الارض بحدود 26-28 درجة.

ختم الملك حزقيا عثر عليه في تنقيبات قرب القدس. لاحظ صورة نجم الآيات المذنب المجنح. ألا يمثل هذا دليل على مروره خلال زمانه.

ثبت مرور مذنب عظيم بذيل طويل أمتد لثلث السماء عام 371 ق م، ربما يكون نجم الآيات المذنب.

ذكر المصريين القدامى: "أبوب" (المذنب؟) الأفعى العظيمة لما تحت العالم، جلب الهلع لمصر في ازمان مختلفة من التأريخ وهذا المرة تم صده.

في وثيقة فيتال فاستنس الأغريقية: في 373 ق م، المدينتان الأغريقيتان بورا وهيليس سُحقتا برجفة أرضية ثم أبتلعهما البحر. في هذا الوقت شوهد مذنب.

الفيلسوف اليوناني بلاتو 428-347 ق م كتب: في فترات محددة كان للكون دورانه الحالي، وفي فترات اخرى كان يدور بعكس الأتجاه. من بين كل التغييرات التي حدثت في السماء، أنعكاس الدوران كان الأعظم والأكمل. أقصد التغيير في طلوع ونزول الشمس، في الموضع التي تطلع الآن كانت تنزل. في وقت ما كان هنالك تدمير كامل للحيوانات بالعموم وفقط مجموعة صغيرة من البشر نجت. كان هنالك وسيكون هنالك العديد من التدمير المتنوع للبشرية، أعظمها بالنار والماء وأهونها بوسائل أخرى.. وسبب ذلك تغير الأفلاك التي تدور حول الأرض في السماء وتدمير الأشياء على الأرض بنار شديدة والذي يتكرر على فترات طويلة... الأرض خضعت لأعصف رياح ونار غريبة من خارجها من الأمام ومن الخلف ومن اليمين ومن اليسار ومن الأعلى ومن الأسفل، تهيج من كل الجهات الستة.

الفيلسوف الصيني حسون تزو 298-238 ق م: الشمس والقمر معرضة للكسوف والخسوف، الرياح والمطر لا تأتي دائماً في مواسمها، وتظهر احيانا نجوم عجيبة... النجوم تقع، والأشجار تعطي أصوات غريبة... هذه الأشياء تحدث بين فترة واخرى مع التغييرات في السماء والأرض والتداخل بين الخير والشر. لن يمر وقت طويل حتى يسقط العالم في فوض وتدمير متبادل.

في كتاب مهابهراتا الهندي المكتوب في حدود 330 ق م: الطيور صاحت بجنون والوحوش أرتعدت من الدمار. الكواكب تبدو مضطربة. الشمس تترنح في السماء. الأرض رجفت وحرقت بحرارة فظيعة عنيفة من السلاح. الفيلة اشتعلت باللهب وركضت ذهابا وايابا مسعورة باحثة عن حماية من الرعب... لمنطقة كبيرة تكدست الحيوانات على الأرض وهلكت... عمود ساطع متوهج من دخان ونار بسطوع الف شمس مشرقة أرتفع بكل عظمة وبهاء... انه سلاح غير معروف من صواعق حديد. أنه رسول الموت العملاق الذي حول أعراق كاملة من الفيرشين والأنداكا الى رماد.

في كتاب مهابهراتا الهندي المكتوب في حدود 330 ق م: "غارودا" (المذنب؟) هذا الآله المجنح الرائع له سطوع كالشمس، ويمكنه تغيير شكله بأرادته، ودمر الآله والملوك بأنزال النار وأحداث عواصف من غبار أحمر عتّم الشمس والقمر والنجوم.

بلدات مجتمع هولستات في أعالي نهري الدانوب والراين في وسط اوربا أنتهت في حدود 400 ق م، ربما بسبب كارثة طبيعية لتفسر سبب الهجرة المسلحة الشاملة من المنطقة الى شبه الجزيرة الأيطالية وفرنسا وشبه الجزيرة الأسبانية والجزر البريطانية.

كذلك بلدات مجتمعات أنانينو في حوض كاما في وسط الفولغا وأحواض فياتكا وبيلايا أنتهت في القرن الرابع ق م بلا سبب.

كذلك بلدات مجتمعات كوبان في حوض نهر كوبان في شمال وسط القوقاز أنتهت في القرن الرابع ق م بلا سبب.

كذلك بلدات مجتمعات كلاوسيتز بين بحر البلطيق ونهر الدانوب في جبال سلوفاكيا أنتهت في القرن الرابع ق م بلا سبب.

كذلك بلدات وودلاند بوشكيل في شرق بنسلفانيا ونيوجيرسي في شرق أمريكا الشمالية أنتهت في القرن الثالث ق م بلا سبب وهجرت المنطقة لخمسة قرون.

كذلك بلدات مجتمعات جوكهولوم في امريكا الشمالية هجرت في القرن الرابع ق م بلا سبب ولمدة ثمانية قرون.

كذلك بلدات مجتمعات عديدة في امريكا الوسطى والجنوبية أنتهت في القرن الرابع ق م بلا سبب.

الفيلسوف الصيني منشيوس 373-289 ق م كتب في تاعي جيا: عندما تكون الكوارث من صنع السماء، قد يمكننا النجاة، لكن عندما تكون الكوارث من صنعنا فلا احد ينجو.

الفيلسوف الصيني منشيوس 373-289 ق م كتب في كتاب منشيوس: المصائب المرسلة من السماء قد يمكنك مواجهتها، لكنك لن تنجو من تك التي تجلبها على نفسك.

تغيير مناخي حصل خلال القرن الرابع ق م أذ أنخفضت درجات الحرارة حول العالم بمقدار درجتين، وهبط مستوى البحار والمحيطات بمقدار مترين، وأزداد حجم جبال الثلوج القطبية.

ثبت مرور مذنب عظيم عام 32 ق م، ربما يكون نجم الآيات المذنب.

أدلة آثارية على ان منطقة نهر قمران شمال البحر الميت في فلسطين والتي يعتقد ان النبيين يحيى ع وعيس ع ولدوا ونشئوا فيها قد هُجرت من 31 الى 5 ق م ويعتقد ان السبب قد يكون هزة أرضية دمرت المنطقة.

في نهاية القرن الأول قبل الميلاد، شهد العالم القديم من الهند حتى غرب حوض البحر الأبيض المتوسط فترة من الأضطراب سميت "عصر الكرب". أهتز خلالها ساحل شمال أفريقيا بعدة زلازل دمرت أكثر من مئة مدينة وقذفت الأنهار والبحيرات في ايطاليا مياها. عدة بلدات أختفت بلا سبب معروف مثل مجتمعات لاتين في وسط وغرب اوربا، وبيلجي في الساحل الغربي للجزر البريطانية، وكرنانتم في النمسا، وامبرطوريات ماورايان وسيلوسيد وبتليميك وكارثاجنينيان ومقدونيا.

من سجلات البلاط الصيني لهان شو: في 4 نسيان / ابريل 28 ق م، أشرقت الشمس حمراء وغربت وهي حمراء اللون. في المساء كان القمر احمر اللون. وفي صباح اليوم الثاني كانت الشمس حمراء من دون سطوع.

آبولودورس الروماني الذي عاش في الأسكندرية زمن حكم الرومان كتب في الفترة 98-117 م عن التأريخ الأغريقي في القرن الأول ق م في موسوعة المكتبة: "تايفون" (المذنب؟) على كل الجبال وراسه عادة ما مس النجوم. أحد ايديه وصلت الى الغرب والأخرى الى الشرق ومنهما برز المئات من رؤوس التنين. افخاذه فما دون على شكل لولب، يصدر صوت طويل، والنار تومض من عينيه. ومن مسافة رمى "زيس" (الشمس؟) صاعقة رعدية على "تايفون". وفي الربع الأخير من السماء ألتف "تايفون" باللولب حول "زيس" فرشق "زيس" "تايفون" بصواعق رعدية.

شاعر الروماني أوفيد الذي عاش 34 ق م الى 17 م كتب في ميتاموفوسس: مدن عظيمة انهارت مع تحصيناتها. وحولت النيران أمم بكاملها الى رماد. الأخشاب وحتى الجبال كانت تشتعل. مدينة أدنة (في صقلية) أحترقت بشدة بنار مزدوجة، وكذلك بارداسوس (في وسط اليونان) بقمتيها، وأيريكس (في صقلية). القوقاز يشتعل، وأوسا وبندوس، وأوليمبس (مدن في اليونان) أعظم منهما. وجبال اللوفتي في الألب وألبينينس الحاملة للغيوم (شمال أيطاليا). ثم ليبيا اصبحت جافة وحملت الرطوبة بعيداً.

الفيلسوف اليهودي فيلو الذي عاش في الأسكندرية زمن حكم الرومان من 25 ق م الى 50 م كتب في أبدية العالم: وماذا يقول لنا التأريخ الطبيعي؟ تدمير الأشياء على الأرض. ليس تدمير كل شيء في مرة واحدة، بل تدمير كم كبير جداً منها، يعزو الى سببين مبدأين؛ أنقضاضات هائلة للنار والماء. زيارات هذين، كما قيل لنا، تنزل بتناوب في دورات تستغرق سنين طويلة. عندما تكون عناصر النار هي السبب، شلال من نار مرسل من السماء تنسكب من الأعلى وتنتشر الى عدة اماكن مولة مناطق واسعة الى ارض غير قابلة للسكن.

الفيلسوف الروماني بليني (23-79 م) كتب:.. في عام 66 ق م، في بلدتي جنوا أوكتافيس وجنوا سوتونيس شوهد وميض يسقط من نجم ويزداد حجماً مع أقترابه من الأرض. وعندما اصبح حجمه كبير بحجم البدر نشر نوع من ضوء معتم ثم عاد الى السماء وتحول الى شعلة. هذا هو الدليل الوحيد على ظهوره. مذنب مفزع شوهد من قبل مواطني مصر وأثيوبيا سُمي "تايفون" نسبة الى ملك مصر ذلك الزمان. له ظهور لاهب وذيل ألتف كاللولب وذات ملامح غاضبة جدا. لم يكن حقاً نجاً أكثر من ما يمكن ان يوصف ككرة نار.

المؤرخ الأغريقي بلوتارج (45-120 م) نقل ما قرأ: .. الهواء الكثيف حجب السماء عن النظر، والنجوم أضطربت بلا تناسق من حشد من اللهب والرطوبة وهبات عنيفة من الرياح. الشمس غير ثابتة وتترنح في السماء بلا مدار محدد ليمكن معرفة مكان الطلوع والغروب. ولم تعيد الفصول بالترتيب. "تايفون" المدمر الممرض المبعثر جلب مواسم وحرارة غير معروفة. "تايفون" بناره المدمرة أحرق كل شيء حي وجعل جزء كبير من الأرض غي مأهولة من خلال حره... تغيير في مواقيت الزمان، سنة جديدة ..

وتم تغيير التقويم الروماني عام 45 ق م الى تقويم جوليان بإضافة 40 يوم.

ثبت مرور 12 مذنب بين 290 و 340 م، ربما يكون نجم الآيات المذنب أحدها.

السجلات الفلكية الصينية سجلت: في 27 ايلول / سبتمبر 303 م أنشقت السماء عند وسطها الى قسمين صاحبها اصوات كالرعد ثلاث مرات.

الشاعر الروماني كلوديوس كلوديانس كتب عن احداث القرن الرابع الميلادي (300-400): "تايفون" (المذنب) الذي غطى ذبله اللولبي كل الجبال والذي أبتلع عرفه كل الأنهار والذي أشعل أعلى رأسه النجوم. أنقطعت غشية البشر وهم يتسائلون عجباً عن تساقطت الحجارة كالمطر، وعن الغيوم المفزعة الحمراء كالدم، وعن تغير كل أبار المياه الى دم، وعن تصادم الأفلاك في منتصف السماء، وعن الشمسين التوأمين. حاكمنا العاجز بهت امام كل هذه الآيات.

الشاعر الهندي كايداسا الذي عاش اواخر القرن الرابع واوائل القرن الخامس الميلادي كتب في "مولد آله الحرب في القرن الرابع": طيور كريهة أتت، سرب بغيض شوهد يُعتم الشمس. هالة شاحبة كالشمس أحاطت به. ألتفت داخل عينه يمكن مشاهدة أفاعي تتلوى. هنالك سقط من أبعد سماء في العلى رشق باللهب ووميض يعمي. رعدة برقية من سماء صافية جلب اصطدامها خوف ورعشة. عندها آتى مطر سريع من فحم حارق. دماء وعظام الأموات أمتزجت بالدخان وومضات عجيبة أفزعت أرواحهم. السماء كانت معتمة رمادية كجلد الحمير. الفيلة تعثرت والخيل سقطت. الأجراء والخدم تدافعوا تاركين مواقعهم. الأرض تحتهم أرتجفت من تضخم المحيط عندما هز الحشود زلزال.

في الفصل الثالث من الجزء الأول من كتاب بونداهيس للديانة الزوروستان التي انتشرت في فارس والهند بعد الديانة المانية: الكواكب مع العديد من الشياطين أندفعت بسرعة ضد الكرة السماوية وخلطوا المجرات وكل الخلق شوه حيث شوهت النار كل مكان وأرتفع الدخان فوقها. من أعلى الأرض قدمت الروح الشريرة وتوجهت الى النجوم. لقد وقف عند الثلث الداخلي للسماء، ووثب كأفعى خارج السماء نازلاً الى الأرض. لقد أسرع في الظهيرة وتشذت السماء وأرتعبت. كالطائر أسرع خارجاً الى كل الخلق واصاب العالم وصنع الظلام في وسط النهار وكأنها ظلمة الليل. مخلوقات مؤذية نشرها فوق الأرض سامة تلدغ تشابه الحية والعقرب والضفدع والسحلية بعدد كبير حتى لم يبقى حتى موضع لسعة ابرة سالم من هذه المخلوقات السامة.

حدث زلزال عنيف بقوة 10-12 في 365 م وتسونامي في البحر الأبيض المتوسط دمر أكثر من 100 مدينة، منها منارة الإسكندرية في مصر، تل حسبان في الأردن، كيرين في ليبيا، وقبرص.

الديانة النصرانية كانت أقلية منبوذة في القرن الأول والثاني والثالث والرابع الميلادي بسسب رفضهم عبادة الأصنام السائدة. حتى أصدر الأمبراطور الروماني ديوكليتيان عام 303 أمر بان يعبد النصارى أصنام الأمبراطورية الرومانية او يقتلوا او يقدموا لتأكلهم السباع في أحتفالات قربان للأصنام. ودمرت الكنائس وصودرت ممتلكات النصارى وقتل الالاف من النصارى لرفضهم عبادة الأصنام من 303 حتى موت الأمبراطور في 313 م حين أصدر الأمبرطور الجديد قسطنطين العظيم أعلان ميلان بقبول النصرانية كأحد الأديان. ما سبب هذا التغيير؟ هل هو مرور "تايفون"؟ يُعزى الى قسطنطين العظيم انه قام بتنصير العادات والمناسبات الوثنية وجعلها نصرانية كما جعل التقويم الشمسي الوثني - جوليان، تقويم النصارى.

الديانة المانية كانت الديانة السائدة بين سكان الهند وفارس وغرب الصين في هذه الفترة وتعاليمها ان الكون يدار من قبل قوتين؛ آله صالح وأخر شيطان، ويجب عبادة الأثنين؟! .. حارب سكان هذه المناطق اليهودية والنصرانية وقضوا على اتباعهما.

ثبت مرور 10 مذنبات بين 675 و 730 م، ربما يكون نجم الآيات المذنب أحدها.

ورد في مصدر لاتيني أوربي قديم ظهور مذنب في كانون الثاني / يناير عام 716 م وصف بأنه مفزع له ذنب طويل ممتد بأتجاه القطب (اي لا للشرق ولا للغرب بل عمودي) وسبب خسوف للقمر.

ورد في السجل المناخ البريطاني (The British Almanac, Volume 33) ظهور مذنب من آب / أغسطس الى تشرين الثاني/ نوفمبر 676 م وصف بأنه ساطع بشكل متزايد، وله ذنب بطول 50 درجة (ثلث السماء تقريباً) وأن شعاع ذيله خرق السموات، وفي النهاية رجع حول نفسه وأختفى. وذكر ان كل الأمم شاهدت أرتفاعه بأعجاب.

من مخطوطة لشعب أمريكا الوسطى تسمى جيمالبوبوكا ورد حصول زلازل وأعاصيرعنيفة وتسونامي بأمواج ضخمة في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي مسح دمر مدن حضارة المايا وقاربت من القضاء على كل البشر، وهجرت مدنهم لقرنين تقريباً. وصلت امواج المحيط الى الجبال وأنفجرت البراكين وزالت بعض الجبال وأزداد أرتفاع جبال أخرى وأرض جديدة ظهرت.

حضارة التوليك التي قامت بعد حضارة المايا (يعتبرها البعض جزء مكمل من حضارة المايا) في امريكا الوسطى تذكر ولادة شمس جديدة وبدأوا تقويمهم في 726 م (زمان سنيات بقين من سنين أبي جعفر).

الأدلة الآثارية تؤيد ما جاء في هذه المخطوطة. فتعداد السكان في امريكا الوسطى أنخفض بنسبة 90%. كما وجد آثار احياء بحرية بكثرة في مناطق تبعد حتى 175 كم من المحيط!

الأدلة الآثارية لجزر الكاريبي وحضارات أمريكا الجنوبية تشير الى نفس المصير وفي نفس الفترة.

اما في اليابان، فمنذ ان وصلت البوذية الى اليابان في منتصف القرن الخامس الميلادي، والكوارث تتلاحق كل بضعة سنين لتصل ذروتها في نهاية القرن السادس الميلادي.

من نيهونجي الكتاب الرسمي للتأريخ الياباني كتب في 797م: في تشرين الثاني / نوفمبر 684 م سقط مطر غزير لمدة ثلاث ايام في عاصفة سببت الفيضانات وبعثرت البيوت. في الساعة العاشرة ليلاً حصل زلزال عظيم، تبعها أربعة زلازل عنيفة جعلت الناس تصرخ عالياً ولا تعرف الشرق من الغرب. جبال سقطت والأنهار أنجرفت والمباني دمرت بعدد لا يحصى. تسونامي ضخم جرف 500000 شيرو من الأراضي الزراعية وأبتلعتها وأصبحت بحر. جزيرة جديدة ظهرت. وأرض جديدة ظهرت من البحر زاد حجم جزيرة إيدزو من الغرب والشمال. وصوت صرير كصوت الطبول سُمع من الشرق. الالاف هلكوا. الكثير من البشر والحيوانات هلكوا او اصيبوا. في ذلك الوقت ،7 أيلول / سبتمبر 684م، شوهد مذنب وكان القمر والمريخ على خط واحد. كبار السن يقولون بانه لم يحصل زلزل بهذه القوة سابقاً. لاحقاً ذلك العام، سقط مطر من رماد أتلف الالاف الهكتارات من المزروعات ثم حدث زلزال أبتلع 500000 أكر من أراضي جزيرة سيكوكف واصبحت بحر. عدة زلازل اخرى حصلت في السنوات الخمس عشر التالية.

من نيهونجي الكتاب الرسمي للتأريخ الياباني ألف في 797م: شتاء 684م حدث شيء غير معتاد. عند الغسق، أنجرفت الكواكب السبعة الى الشمال الشرقي ونزلت تحت الأفق. خلال ذلك الشهر ظهر نجم أنطلق بسرعة الى قمة السماء وتقدم مع نجوم الثور حتى نهاية الشهر ثم أختفى.

سجلات النفوس الصينية تظهر نقص كبير في عدد السكان من 45 مليون نسمة في عام 600 م الى 10 ملايين نسمة عام 750 م.

من كتب الكونفوسشيوس الملك شيح ذكر: انتشار الأمراض وفقدان الأمان والنظام. كل المقاطعات دمرت. كل شيء تحول الى رماد بسبب الفاجعة. السماء تنزل الموت والفوضى. أنها تنزل الأن حبيبات ملتهبة. الكل عرضة لخطر التحول الى خراب. مجاعات متكررة وجفاف شديد يزداد أيلاماً. الجفاف شديد، السهول عطشى، والجداول جافة. اننا مرتبكون منذ وقت طويل من نزول الفاجعة. البشر تذهب والبلاد تتحول الى خراب. السماء الرحيم أنتظمت في أهوال غاضبة. السماء بالتأكيد تنزل الخراب وتلحق بنا مجاعة، وكل الناس تهيم هاربة حائرة في المناطق المأهولة وفي الحدود. كل شيء خراب.

أدلة آثارية على تدمير عشرين مدينة رومانية بيزنطية في الأناضول بين 650-750م وهجرت لقرنين تقريباً.

عدة مجتمعات حول حوض البحر الأبيض المتوسط أنتهت في حدود 650-700م وآثار لفيضانات وتسونامي.

أدلة علمية عن تغيير قياس الزمن في حدود 680-700م. وأنخفضت شدة المجال المغناطسي للأرض بعد 700م تقريباً، وزحف موقع الأقطاب المغناطيسية للأرض.

ثبت مرور 24 مذنب بين 1050 و 1225م، ربما يكون نجم الآيات المذنب أحدها.

خلال هذه الفترة، حدث العديد من كوارث الفيضان والمجاعة والأوبئة في الجزر البريطانية وفرنسا وأيطاليا وصقلية .. وصفها احد المؤرخين الغربيين بـ (أنحطاط الحضارات المنتشر كالشلل الزاحف في دول نظمت الحروب الصليبية)!

المؤرخ الأغريق البيزنطي نيسيتس (1155- 1217م) كتب: ظهر مذنب في السماء سنة 1180م يشبه أفعى ملتوية كلولب. أحياناً امتد مستقيماً وأحياناً التوى على نفسه. ولأفزاع المشاهدين فتح خرطوم ضخم وكأنه متعطش لدماء البشر وكان على وشك ان يشرب ملأه. من الواضح ان المشاهدين أرتعبوا وظنوا ان كارثة على وشك الوقوع.

ورد في السجلات الفلكية اليابانية والأوربية ظهور مذنب في أيلول / سبتمبر عام 1222م وصف بأن له حجم غير معتاد بحجم نصف البدر وبلون أبيض يتخلله أشعة حمراء.

كتبت صحيفة التأريخ البلجيكي سيجيبرت برابنت في هذا الوقت: فوق الجزر البريطانية شوهد نجم بحجم كبير يجر سيف ملتهب يشبه ذيل التنين، ومن فمه يخرج شعاعين أمتد احدهما بعيداً حتى فرنسا، وأنقسم الثاني الى سبعة اشعاعات أصغر أمتدت حتى أيرلندا.

كتبت السنوية الأيرلندية كرونيكم سكوتورم: كان هنالك عمود شاهق من نار في 1054م.

كتب جيمار في التاريخ الفرنسي النورماني في لينكولن شاير (الجزء الشرقي من وسط الجزر البريطانية) الذي يعتقد أنه ألف في القرن الحادي عشر الميلادي: في 1067م، رأى العديد من الناس علامة. بمظهرها كانت تبدو نار. ألتهبت وأحترقت بشدة في السماء. ثم أقتربت من الأرض وأضائتها بوضوح لفترة. ثم ألتف وصعد الى السماء ثم ألتف وهبط وراء البحر. في عدة مناطق أحرق الأخشاب والأرض. لم يكن هنالك احد يعرف ما معنى هذه العلامة المقدسة وما معناها. في نورثيوبريان (الجزء الشرقي من وسط الجزر البريطانية) ظهرت هذه النار أيضاً ولموسمين.

في فولوسبا الأسكندنافية التي يعتقد انها كتبت في القرن الحادي عشر الميلادي: يغدراسيل (شجرة الرماد المقدسة المكونة للأرض) أرتجفت. أغصانها تأن مصدومة. الذئب (المذنب) طليق. بالتأكيد هلاك أغصانها آتي. من الجنوب على سيفه شمس الآله فال تطيح أنقاضاً والعجزة تسقط بتهور والبشر على طريق الجحيم، والسماء أنشقت مفتوحة. والشمس تحولت مظلمة في الصيف والرياح تأن. والأرض تغرق في البحر ومن السماء ألقيت نجوم حارة تفوح برائحة عفنة تنفجر محترقة، والسماء نفسها أحترقت بنار. والأفعى الساطعة فوق الذئب (ذنب المذنب) تعارك السماء. والشمس تنمو داكنة. النجوم الحارة تتساقط، والسماء هامت، ومجرى النار ينمو مستعراً يثب عالياً فوق السماء نفسها. لا يعرف القمر مكانه، ولا تعرف النجوم مواقعها.

غرقت هولندا عام 1170م بالبحر لثلاث سنين، وغرقت مرة أخرى مع النرويج 1219م، ومرة اخرى في 1228م وهلك الالاف، ومساحة واسعة من الأرض أصبحت تحت البحر.

خرائط البحارة الأسكندنافيون خلال القرن الحادي عشر الميلادي تُظهر بدقة عالية حدود جزيرة غرينلاند (الأرض الخضراء). وهذا غير ممكن الا اذا لم تكن مغطاة بالثلوج كما هي الآن. جزيرة غرينلاند مغطاة الآن بنسبة 80% بالثلوج المتواصلة في الجبال البحرية الثلجية ولا يمكن تحديد الساحل. كيف سميت هذه الجزيرة بالجزيرة الخضراء وهي الآن ثلج أبيض؟ عكس جزيرة أيسلاند المجاورة التي تعني ارض الثلج، فهي الآن خضراء بثلج قليل رغم أسمها!

في حوالي النصف الثاني القرن الثاني عشر الميلادي هبطت ثلوج كثيفة مفاجئة على كندا والأسكا وغرينلاند وتوسع الغطاء الثلجي القطبي جنوباً لمسافة 100 كم تقريباً. حدث هذا بسرعة حيث دفنت قرى بسكانها وطعامهم لم يستطيعوا الهرب، ووجدت قرى بسكانها وغابات متجمدة طازجة تحت الثلوج.

فعدة مجتمعات في الأمريكيتين أختفت في القرن الثاني عشر الميلادي نتيجة الجفاف والمجاعة.

في متحجرة لدستور درسدن لحضارة المايا يعتقد انها تعود للقرن الحادي عشر او الثاني عشر الميلادي ترجمها احد المختصون: أفعى تمتد في اعلى السماء تسكب مطر بغزارة. وجداول ضخمة من الماء تنهال من الشمس والقمر. الآله القديم ذو مخالب النمر والأجزاء الممنوعة، المدبر الحانق للفيضانات وكتل الغيوم قلب مخازن المياه. العظام المتقاطعة (شعار الفزع المميت) تزين ثوبها والحيات تتلوى في رأسها. السهام المتساقطة في كل مكان تمثل الدمار الشامل.

في متحجرة لدستور درسدن لحضارة المايا يعتقد انها تعود للقرن الحادي عشر او الثاني عشر الميلادي ترجمها احد المختصون: الشمس الحالية ولدت عام 1063م والعالم السابق أنتهى بالفيضان.

الهنود الجوكتاو سكان كاليفورنيا ذكروا ان الأرض غرقت في الظلام لمدة طويلة وامواج بعلو الجبال تقترب بسرعة.

في 1201م ضرب مصر وسوريا أسوء زلزال عرفته البشرية دمر عدد لا يحصى من المنازل في سواحل حوض البحر البيض المتوسط الشرقية وأهلك اكثر من مليون ومئة ألف نسمة.

في الجزء الرابع من مخطوطة بيبيروس آناسيتاسية المصرية: التي كتبت في 1073-1157م: الشمس حان وقت طلوعها لكنها لم تنهض.

أزدادت قوة المجال المغناطيسي للأرض في القرن الثاني عشر الميلادي ثم أنخفض بعده.

ثبت مرور 40 مذنب بين 1550 و 1700م، ربما يكون نجم الآيات المذنب أحدها.

الغطاء الثلجي للقطب الشمالي بدأ بالتوسع من 1573 الى 1590م مع فصول شتاء باردة ورياح وفصول صيف حارة جافة.

التغير المناخي الطويل الأمد هذا جلب الأمطار لأسيا الوسطى وحول صحارى الى أرضي عشبية وواحات وازدهرت تجمعات النوماد. وأرتفع مستوى بحر قزوين خمسة أمتار مما أبتلع جزء من مدينة باكو عاصمة أذربيجان.

التغير المناخي جعل أوربا وأفريقيا رطبة في حين أصبحت الأمريكيتان جافة.

بسبب أزدياد الرطوبة في أوربا أنتشرت مختلف انواع الأوبئة مما سبب هلاك 75 مليون نسمة تقديراً.

بسبب تساقط مطر غزير للسنوات 1594-1597م تضررت الزراعة وحصلت مجاعة كبرى حتى ان الناس في وسط أوربا ذبحوا أبنائهم وأكلوهم وأكلوا الكلاب والقطط والحيات.

الأوبئة أجتاحت الصين وهلك نصف السكان تقريباً في القرن الخامس عشر والسادس عشر الميلادي.

في كتاب "حكمة القدامى" للسير فرانسيس بيكون (1561-1626م) الأنكليزي: "تايفون" (المذنب) وحش ضخم فظيع، له مئة رأس مما يعني قوى مقسمة، له افواه نارية، بنوايا ملتهبة. دورانه كالأفعى يحاصر بحقد مهلك. يديه الحديدية وذبحه بلا رحمة. له مخالب النسور وطقطقة شرهة. له جسم متبجح . كلها لها ضجة وأستطلاعات وأفزاع مستمر وما شابه.

في مخطوطة صينية تسمى " خلاصة وافية لوانغ شي شينغ" ألفت 1526-1590م: أنه عصر الفوضى، السماء والأرض أنفصلت تواً وكتلة ضخمة من الغيوم أرتفعت.

في 1556م، حدث أكثر زلزال مميت في التأريخ ضرب شرق الصين وحول المباني الى غبار وأهلك ثمانمئة وثلاثون ألف نسمة.

في 1556م، عدة زلازل وتسونامي ضربت اليابان بشدة سميت (السعال العنيف) ومات عدد كبير.

في مدينة روديسيا في زمبابوي بجنوب أفريقيا تجد أعظم ألغاز عالم الأثار. المدينة الرائعة معمارياً بقياسات رياضية وفلكية دقيقة يعتقد ان سكانها أتو من خارج أفريقيا هجرت سالمة في القرن الخامس الميلادي وأختفى سكانها ولا يعرف الى اين ذهبوا. العديد من مدن أخرى في زمبابوي أحرقت.

مملكة آيف في أفريقيا دفنت تحت حوالي 8.5 متر تحت مستوى الأرض الحالي في القرن الخامس عشر الميلادي.

العديد من مجتمعات أفريقيا الجنوبية نزحت الى أماكن أخرى في حدود القرن الخامس عشر الميلادي بلا سبب معروف لنا.

كل مناطق جنوب غرب قارة امريكا الشمالية وأجزاء من المكسيك هُجرت في القرن الخامس الميلادي، والأماكن في جنوب نهر كولارادو دفنت تحت امتار من الطين.

عدة زلازل وتسونامي ضربت تشيلي في غرب قارة امريكا الجنوبية في 1570-1575م وهلك الالاف.

في مخطوطة بومبيي أمريكا لحضارة الأستيك يرجع تأريخها لهذه الفترة: في منطقة كول في جنوب امريكا الوسطى تجد أعمدة وتماثيل ضخمة قلعت بعناية من اساساتها ورميت، والأرض بعثرت على شكل متموج، ودفنت المدن تحت ثلاث امتار من الرماد البركاني.

من دستور جيمالبوبوكا لحضارة الأستيك التي كانت موجودة 1300-1600م: أرتفعت الشمس لمسافة قصيرة فقط فوق الأفق وبقت هنالك لا تتحرك وتوقف القمر في مكانه. رفضت الشمس ان تظهر نفسها. ليل واسع سيطر على كل أرض أمريكا وقيل انه استمر أربعة أيام وأربعة ليالي. والكل في فوضى وأضطراب. ثم ظهر في السماء نجم ضخم أظهر غضبه وسبب هلاك العديد من البشر بسبب المجاعة والأوبئة. الحدث غّير الأمور بشكل جذري جعل الناس تعيد قياس اليوم والليل والساعة. حصل هذا خلال الأعتدال الخريفي لسنة الغزال 1. والتقويم الأستيك متكرر ويصعب تحديد ما يقابله في التقويم الشمسي الحالي الا ان ديسمبر سنة 1618م كان أيضاً سنة الغزال 1.

من مخطوطة بوبوول فوو كوينش لحضارة الأستيك/المايا: ضوء قليل على وجه الأرض. وجوه الشمس والقمر غطيت بالغيوم. ثم سقط من السماء مطر ومادة لزجة كالقير. الأرض غطيت وأصبحت معتمة. وأستمر المطر المعتم نهارا وليلاً. والناس تركض من هنا الى هنالك وكأنها أصيبت بالجنون. حاولوا تسلق الأشجار لكن الأشجار رمتهم بعيدُ عنها. بعدها حاولوا الهرب الى الكهوف، وهذه أغلقت فجأةً. كان خراب ودمار وطمر، وغرق الناس بهذه المادة اللزجة.

وتم تغيير تقويم جوليان الى تقويم غريغوري عام 1582م لعدم تتطابق الشهور مع فصول السنة.

من بين المذنبات العديدة التي ظهرت في هذه الفترة هنالك ثلاث مثيرة للأنتباه: 1577 و 1618 و 1680م.

سمى السومريون نجم الآيات المذنب نيبيرو Nibiru. وسماها الباحث العراقي زكريا سيجين المتخصص بالحضارة البابلية والسومرية المشهور عالمياً بالكوكب العاشر Planet X.

وسماه الاغريق نيمسس Nemesis، وإله الرحمن the goddess of Rhamnous، وأدراستيا إله الانتقام الذي لا مفر منه Adrasteia "the inescapable"، وأريس Ares، وتايفون.

وسماه المصريين القدامى تايفون Typhon، وسيخمات Sekhmat، وسيسى Sesa، وسيووز Zeus، وآبوب Apop، وسيت ذو الشعر الأحمر Set.

وفي حضارات امريكا الجنوبية سمي هيركولوبس Hercolubus، والكوكب الاحمر، وتايكي Tyche، وفي البرازيل تايا Tia.

وفي الانجيل نجم المرارة وورموود Wormwood، وفي انجيل كولبرين بالمدمر Destroyer.

وعند الصينيون بالتنين الاحمر Red Dragon.

وعند الهنود غارودا Garuda وأندرو Andru.

وعند سكان فلسطين والأردن القدامى آنات Anat.

وسمي كذلك بالذئب والأفعى والتنين.