الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه
 
    info@imamalmahdisigns.com
 

فهرس الصفحات

الصفحة الرئيسية

مقدمة البحث

هل يوجد حقاً مهدي يظهر أخر الزمان؟

ما الغرض من البحث في العلامات؟

أيجب ترقب علامات ظهور المهدي؟

ما هي انواع العلامات؟

هل يُحرم توقيت علامات الظهور؟

هل سنُعيق ونؤخر ظهور المهدي عج؟

هل هنالك ترابط بين علامات الظهور؟

مصادر البحث

علامات ظهور الامام المهدي عج

اليوم المعلوم

يوم ظهور الامام القائم المهدي المنتظر

اصحاب الامام القائم المهدي المنتظر

خسف البيداء

قتل النفس الزكية في الحرم المكي

موت خليفة في الحجاز

احداث شهر رمضان

الخسوف والكسوف في شهر رمضان

عمود من نار في السماء

حمرة في السماء

احداث النصف من شهر رمضان

الصيحة - الهدة - سقوط نجم

الواهية

طلوع الشمس من المغرب

مسخ وخسف قوم

النداء من السماء في شهر رمضان

سقوط حساب المنجمين

احداث شهر رجب

النداء من السماء في شهر رجب

كف - يد تشير في السماء

وجه يظهر على القمر

ظهور السفياني

ظهور الخراساني

ظهور اليماني

ظهور الحسني

ظهور الشريف الأدريسي

ظهور صحابي مصر

نجم في المشرق - نجم الآيات المذنب

احداث شهر جمادي

قرقيسيا

الحرب العالمية المدمرة

الرايات المتقاتلة في الشام

الرايات السود

راية الأصهب

الابقع - البربر - الرايات الصفر - اهل المغرب

راية قيسية

راية حسنية

راية المنصور اليماني

اليمن قبل الظهور

هدم مدينة الأشعري - تعز في اليمن

احداث الكوفة - العراق

الاكراد قبل الظهور

الترك قبل الظهور

الروم زمان الظهور

عقد جسر في ما يلي الكرخ

رجفة الشام / خسف / صوت من دمشق

الجفاف

كنز الفرات

الفيضان

الدجال

جامع براثا

الشيصباني

علامات تحققت

توقيت زمان الظهور في الروايات

نتائج البحث

الترتيب الزمني لعلامات ظهور القائم عج

الاستعداد لزمان ظهور القائم عج

التوبة والتقوى اساس النجاة

الوقاية من الحرب العالمية المدمرة

الوقاية من احداث شهر رمضان

الوقاية من فتن اخر الزمان

متفرقات ذات صلة

هل مرّ نجم الآيات بالارض سابقاً؟

هل الآخرة بعد ام قبل يوم القيامة؟

توقيت اخر الزمان عند الحضارات

التقويم الهجري في العقود السبعة الأولى ..  متى توقف أضافة الشهر الكبيس لتقّويم التقويم الهجري ؟

متفرقات واستفهامات

 

 

 

ظهور الخراساني

 


 

طبيعة العلامة : النتائج :

 

 

  • الخراساني رجلاً من بني هاشم وهو يومئذ في آخر شرق خراسان وفي روايات من سمرقند او جبال الطالقان جنوب سمرقند على الحدود بين افغانستان وطاجكستان وتركستان الشرقية ، أي أنه يظهر هنالك لا ان اصله من هنالك ويظهر في مكان اخر.

  • بعد سيطرة اصحاب السفياني على عامة الشرق وفارس، يقاتلهم اهل المشرق ويبايعون الخراساني.

  • أسم الخراساني الحارث بن حراث أو ما معناه. والحارِثَ هو الكاسِبُ أو الزارع ومن أسماء الأسد . والحِراثُ، ككِتابٍ: سَهْمٌ لم يُتَمَّ بَرْيُهُ، وسِنْخُ النَّصْلِ.

  • للخراساني قائد من بني تميم أصفر قليل اللحية أسمه شعيب بن صالح.

  • هما قادة الرايات السود الثالثة. تفاصيل حركتهما في صفحة الرايات السود.

  • يقاتلون اصحاب السفياني ويهزموهم من خراسان وفارس والكوفة.

  • سيُخضع الخراساني كل بلاد الترك (خراسان تاريخيا تشمل كل دول اسيا الوسطى الأسلامية الحالية) والهند وفارس لسلطته، أي من تركستان الشرقية غرب الصين الى العراق.

 

 

 

طبيعة العلامة : الأدلة من بعض الاحاديث والروايات ...

 

تم استنباط نتائج طبيعة هذه العلامة المدرجة أعلاه من الاحاديث والروايات والأثار التالية . لاحظ العبارات التي تحتها خط وأربط بعضها ببعض ...

 

عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ( أنه سمعه يقول: لابد أن يملك بنو العباس فإذا ملكوا واختلفوا وتشتت أمرهم خرج عليهم الخراساني والسفياني: هذا من المشرق، وهذا من المغرب، يستبقان أيديهما أما إنهما لا يبقون منهم أحدا(أبدا)) البحار ج52 ص235 عن الغيبة للنعماني

 

عن جعفر الصادق عليه السلام قال: ( خروج الثلاثة الخراساني والسفياني واليماني في سنة واحدة ، في شهر واحد ، في يوم واحد ، فليس فيها راية بأهدى من راية اليماني، تهدي إلى الحق )معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 472  الحديث 1037 (13 مصدر واخرى).

 

حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد وراشد بن سعد وضمرة بن حبيب ومشايخهم قالوا ( يبعث السفياني خيله وجنوده فيبلغ عامة الشرق من أرض خراسان وأرض فارس فيثور بهم أهل المشرق فيقاتلونهم ويكون بينهم وقعات في غير موضع فإذا طال عليهم قتالهم إياه بايعوا رجلا من بني هاشم وهو يومئذ في آخر الشرق فيخرج بأهل خراسان على مقدمته رجل من بني تميم مولى لهم أصفر قليل اللحية يخرج إليه في خمسة آلاف إذا بلغه خروجه فيبايعه فيصيره على مقدمته لو استقبلته الجبال الرواسي لهدها فيلتقي هو وخيل السفياني فيهزمهم ويقتل منهم مقتلة عظيمة ...). كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي\ ج 5

عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال (إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة، بعث في طلب أهل خراسان، ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي، فيلتقي هو والهاشمي برايات سود، على مقدمته شعيب بن صالح، فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب إصطخر، فتكون بينهم ملحمة عظيمة، فتظهر الرايات السود، وتهرب خيل السفياني، فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه). معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 77  الحديث 621 (10 مصدر)

 

قال الشيخ الجليل الفضل بن شاذان قدس سره: حدَّثنا محمَّد بن أبي عمير رضي الله عنه، قال: حدَّثنا جميل بن درَّاج قال: حدَّثنا زرارة بن أعين، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( استعيذوا بالله من شرِّ السفياني، والدَّجَّال، وغيرهما من أصحاب الفتن). قيل له: يا ابن رسول الله! أما الدجَّال فعرفناه وقد بيِّن من مضامين أحاديثكم شأنه، فمن السفياني، وغيره من أصحاب الفتن، وما يصنعون؟ قال عليه السلام: ( أوَّل من يخرج منهم رجلٌ يقال له: أصهب بن قيس يخرج من بلاد الجزيرة له نكاية شديدة في النَّاس، وجور عظيم. ثمَّ يخرج الجرهميّ من بلاد الشام. ويخرج القحطانيّ من بلاد اليمن. ولكلِّ واحدٍ من هؤلاء شوكة عظيمة في ولايتهم، ويغلب على أهلها الظلم، والفتنة منهم؛ فبينما هم كذلك إذ يخرج عليهم السَّمرقندي من خراسان مع الرَّايات السود، والسفياني من الوادي اليابس من أودية الشام، وهو من ولد عتبة بن أبي سفيان، وهذا الملعون يُظهر الزهد قبل خروجه، ويتقشَّف، ويتقنَّع بخبز الشعير، والملح الجريش، ويبذل الأموال، فيجلب بذلك قلوب الجهَّال والأرذال؛ ثمَّ يدَّعي الخلافة فيبايعونه، ويتَّبعهم العلماء الذين يكتمون الحقَّ ويظهرون الباطل، فيقولون: إنَّه خير أهل الأرض. وقد يكون خروجه، وخروج اليماني من اليمن مع الرَّايات البيض في يومٍ واحدٍ، وسنة واحدة؛ فأوَّل مَنْ يقاتل السفياني القحطانيُّ فينهزم ويرجع إلى اليمن، فيقتله اليماني. ثمَّ يفرُّ الأصهب، والجرهميّ بعد محاربات كثيرة من السفياني، فيتبعهما، ويقهرهما، ويقهر كلَّ من ينازعه، ويحاربه إلاّ اليمانيّ. ثمَّ يبعث السفيانيّ جيوشاً إلى الأطراف، ويسخِّر كثيراً من البلاد، ويبالغ في القتل، والفساد، ويذهب إلى الرُّوم لدفع الملك الخراسانيّ ويرجع منها متنصِّراً في عنقه صليب. ثمَّ يقصد اليمانيّ، فينهض اليمانيّ لدفع شرِّه، فينهزم السفياني بعد محاربات عديدة، ومقاتلات شديدة، فيتبعه اليمانيُّ، فتكثر الحروب وهزيمة السفياني، فيجده اليماني في آخر الأمر مع ابنه في الأسارى فيقطّعهما إرباً إرباً. ) كشف الحق أو الأربعون / محمّد صادق الخاتون آبادي / الحديث 29 .

 

 

  

مكان خروج الخراساني

 

 

تفاصيل مكان انطلاق الخراساني والرايات السود تجدها في صفحة الرايات السود.

 

 

من هم أهل المشرق؟

 

النصيين التاليين يذكران مطالبة أناس في المشرق بالحق. الأحتمال الكبير ان هؤلاء هم نفس حركة الخراساني بسبب ان كلا الحركتين تنطلق من نفس المكان ، بل والزمان أذ كلاهما سيسلم الراية لأمام المهدي المنتظر عج :

 

عن ابي جعفر الباقر سلام الله عليه يقول : ( كأني بقوم قد خرجوا من اقصى بلاد المشرق من بلدة يقال لها ( شيلا ) يطلبون حقهم من اهل الصين فلا يعطون ثم يطلبونه فلا يعطون فاذا راوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم ، فرضّوا باعطاء ما سألوه فلم يقبلوا وقتلوا منهم خلقا كثيرا. ثم يسخّرون بلاد الترك والهند كلها ويتوجهون الى خراسان ويطلبونها من اهلها فلا يعطون فياخذونها قهرا ، ويريدون ان لا يدفعوا الملك الا الى صاحبكم مع الذين قتلوهم انتقموا منهم وتعيشوا في سلطانه الى اخر الدنيا ) . كتاب الزام الناصب ج2 ص171 عن كتاب اربعين المير .

 

عن الامام محمد الباقر عليه السلام : (كاني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطون ثم يطلبونه فلا يعطون فاذا راوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم فيعطون ما سألوا فلا يقبلون حتى يقوموا ولا يدفعونها الا الى صاحبكم ، قتلاهم شهداء). الزام الناصب ج2 ص171 وغيرها.

 

عن أمير المؤمنين علي ع : (يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث على مقدمته رجل يقال له المنصور يوطئ او يمكن لآل محمد كما مكنت قريش لرسول الله ص وجب على كل مؤمن نصرته أو قال أجابته). سنن أبي داود 2 / 311 ح 4290

 

يجب عدم الأعتماد على نص واحد لتحليل احداث الظهور .. من عدة نصوص فأن حركة الخراساني تبدا من أقضى شرق خراسان وتهبط من عقية خراسان وان الأمام المهدي المنتظر عج بعد وصولهم الكوفة وبعثهم بالبيعة للأمام (أي قبل ان يصل الأمام الى الكوفة) سيطلب منهم العودة شرقا والسيطرة على شرق خراسان والهند .. ويتتطابق هذا مع النص اعلاه (ثم يسخّرون بلاد الترك والهند كلها ويتوجهون الى خراسان ويطلبونها من اهلها فلا يعطون فياخذونها قهرا ،) ويدل ان حكام الهند والترك لا يبايعون الامام. والترك امة عظيمة العدد ومنهم الترك الخزر الروس والترك الصقالبة في دول اسيا الوسطى شمال خراسان..

 

أقصى الشرق هو أقصى شرق الدول الأسلامية ونرى شواهد لذلك في نصوص عدة. وبالتالي أقصى ما وصله المسلمون شرقا في أسيا هو تركستان الشرقية وهي تاريخيا أقصى شرق خراسان وحاليا هي ربع مساحة الصين وتقع في الغرب وفيها ما يقارب 100 مليون مسلم تضطهدهم الصين الشيوعية منذ عقود بسبب مطالبهم أتباع التعاليم الأسلامية. وفي مثلث الحدود بين تركستان الشرقية وطاجيكستان وأفغانستان توجد منطقة تسمى ( شيلك ) وهي شبه مطابقة كتابةً من ( شيلا ) الواردة في النص وقد يكون خطأ النساخ بكتابة اليد. هذه المنطقة قريبة شرقا من نهر جيحون وسمرقند الواردة في النصوص بأن حركة الخراساني تبدأ من هنالك وتهبط من عقبة خراسان ، والعقبة تعني الطريق بين الجبال والمدخل الى خراسان. وتقع شيلك في العقبة على طريق الحرير المعروف تاريخيا.

 

 

 

Alkhurasani Origin

لاحظ شكل كتابة (شيلك) في خرائط غوغل المشابه لـ(شيلا)

 

أما بخصوص (يطلبون الحق من الصين) مرتين فلا يعطون، لقد ثار سكان هذه المناطق من الأيغور والترك وغيرهم من الأعراق الأسلامية عدة مرات وسحقوهم حكام الصين والروس، أبرزها عام 1931 عندما اعلنوا جمهورية تركستان الشرقية الأولى والثانية في 1949 عندما اعلنوا جمهورية تركستان الشرقية الثانية. وبالتالي نجاحهم في اخر الزمان يعني ضعف الصين عسكريا وهذا سيحدث بعد الحرب العالمية التي سيموت فيها ثلثين البشر ويبلغ عدد سكان الصين الأن خُمس سكان الأرض وهي قوة عسكرية نووية وبالتالي ستكون طرف في هذه الحرب حتما ويدمر معظمها. وبدون ذلك لن يتمكن اهل المشرق من التحرك.

 

سيُخضع الخراساني كل بلاد الترك (خراسان تاريخيا تشمل كل دول اسيا الوسطى الأسلامية الحالية) والهند وفارس لسلطته، أي من تركستان الشرقية غرب الصين الى العراق. وهذا يعني ان الدول البشرية والعسكرية الكبرى في المنطقة تاريخيا غير المؤمنة بالله الواحد ؛ روسيا والصين والهند أضافة الى باكستان وايران، ستنهار بسبب الحرب العالمية وتبعاتها وسيحصل فراغ سياسيا وعسكري تمكن جيش الخراساني من فرض سيطرته على هذه الأماكن الشاسعة خلال ستة أشهر من رجب الى المحرم وبعده أذ ورد ان الأمام المهدي المنتظر عج سيأمر الخراساني للعودة من العراق لفتح الهند . تمهيد ألهي !

 

 

 

تسلسل وتوقيت العلامة :

 

 

1-  ظهور الخراساني في نفس يوم وشهر وسنة ظهور السفياني . .

2-  ظهور الخراساني عند الظهر يوم جمعة في رجب بعد خسوف القمر في النصف من رجب . .

 

 

 

للندرج توقيت هذه العلامة على تقويم :

 

 

 

 

التقويم الهجري التقويم الميلادي العلامة الملاحظات
       
 رجب    ثلاثة اصوات -
كف - يد بارزة تشير -
وجه في القمر
 
  15 رجب    خسوف القمر  
  بعد 15 رجب    جمعة ظهور السفياني ظهور الخراساني
       
  1   رمضان    جمعة خسوف القمر لا طبيعي حزيران - تموز
  2   رمضان    سبت     
  3   رمضان    احد عمود من نار في السماء   عمود من نار في السماء
  4   رمضان    اثنين     
  5   رمضان    ثلاثاء     
  6   رمضان    اربعاء     
  7   رمضان    خميس    
  8   رمضان    جمعة    
  9   رمضان    سبت     
  10  رمضان    احد حمرة في السماء   حمرة في السماء
  11  رمضان   اثنين     
  12  رمضان   ثلاثاء     
  13  رمضان   اربعاء  خسوف القمر لا طبيعي صواعق- قذف
  14  رمضان   خميس خسوف القمر لا طبيعي صواعق- قذف
  15  رمضان   جمعة كسوف الشمس لا طبيعي الصيحة - الهدة - ريح صفراء - سقوط نجم
  16  رمضان   سبت  صواعق - قذف - براكين ريح صفراء
  17  رمضان   احد صواعق - قذف - براكين ريح صفراء
  18  رمضان   اثنين  صواعق - قذف - براكين  
  19  رمضان   ثلاثاء  صواعق - قذف - براكين  
  20  رمضان   اربعاء  الواهية - توقف الشمس ظهراً - الرجفة الاولى ليلاً -
طلوع الشمس من مغربها في النصف المقابل - مسخ وخسف
  21  رمضان   خميس الواهية - ليلة طويلة يقابلها نهار طويل محرق
  22  رمضان   جمعة الواهية - ليلة طويلة يقابلها نهار طويل محرق - الرادفة
  23  رمضان   سبت  الواهية - طلوع الشمس من مغربها في النصف الذي يتوسطه الشرق الاوسط - مسخ وخسف
نداء جبرائيل ع بالحق بأسم الامام القائم عج ليلة - فجر
صيحة أبليس اللعين بعد العصر
  24  رمضان   احد الواهية  
  25  رمضان   اثنين  خسوف القمر لا طبيعي  
  26  رمضان   ثلاثاء     
  27  رمضان   اربعاء     
  28  رمضان   خميس    
  29  رمضان   جمعة    
       
       
       
   9   ذي الحجة    خميس  موت خليفة في الحجاز عرفات
   10 ذي الحجة    جمعة   قتال في منى وسلب الحاج عيد الاضحى
       
       
       
   24 ذي الحجة    جمعة قتل النفس الزكية في الحرم  
       
   1 محرم   خميس      تشرين الاول
   2 محرم   جمعة     
   3 محرم   سبت     
    4 محرم    احد    
    5 محرم    اثنين     
   6 محرم    ثلاثاء  دخول جيش السفياني الى المدينة ليسبيها 3 ايام  
   7 محرم    اربعاء     
   8 محرم    خميس مساءاً تجمع اصحاب القائم عج  
   9 محرم    جمعة مساءاً ظهور القائم عج في الحرم عند العشاء \
خسف البيداء
بين اصحابه ويناشد اهل مكة لنصرته \
ليلة مقمرة
   10 محرم    سبت مساءاً مبايعة القائم عج وصول البشير الى مكة نهارا
   11 محرم    احد    
   12 محرم      

 

 

 

 

 

________________________________________________

 

المطلوب منك مايلي:

  1. ثقف نفسك بمحتويات الموقع. تحضر لتحمي نفسك .

  2. ساهم بنشر معلومات هذا الموقع لكل من تعرف وفي كل مكان . أنشر روابط الموقع اين ماأستطعت في مواقع التواصل الاجتماعي والمنتدايات كافة وبالأيميل والرسائل النصية . اضغط على روابط المشاركة ادناه . حقوق النشر مفتوحة، يمكنك استنساخ اي جزء ونشره اينما تريد . ولكن لنجمع انفسنا في مكان واحد ونحصر كل النقاشات البناءة  في هذا الموقع  لفائدة الجميع .

  3. ساهم بالبحث . ابحث في المكتبات والمتاحف وفي اي مكان عن المصادر والمخطوطات والمراجع القديمة  التي تتحدث عن احداث اخر الزمان مهما كان مصدرها ولأي دين او مذهب او عرق وارسلها لهذا الموقع لنشرها. ارسل بحوثك حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها.  ان كنت من المختصين بالحضارات القديمة كافة ، ساهم برفد الموقع بالحقائق التاريخية ذات العلاقة بالعلامات .  ان كنت من المختصين بعلوم الفلك او الطبيعة ، ساهم بتفسير الظواهر الكونية من العلامات . ان كنت تجيد لغة اخرى ، ترجم لنا ما تجده حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها.

  4. اكتب تعليق او نقد علمي او نتائج بحثك لكل علامة في المكان المخصص ادناه في الصفحة المتعلقة  بالعلامة لزيادة فعالية النقاش بمناقشة كل علامة على حدة.

  5. حمل او اطبع تقويم الترتيب الزمني لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه ، وترقب العلامات!

 

 

 

comments powered by Disqus

 

 

العد التنازلي لعلامات ظهور القائم عج

  السنوات السابقة

  ذي الحجة - سنتين قبل

  جمادي الاول - سنة قبل

  جمادي الثاني - شوال - سنة قبل

  ذي القعدة - سنة قبل

  ذي الحجة - سنة قبل

  المحرم - سنة قبل

  صفر

  ربيع الاول

  ربيع الثاني

  جمادي الاول

  جمادي الثاني

  رجب

  شعبان

  رمضان

  شوال

  ذي القعدة

  ذي الحجة

المحرم - شهر ظهور القائم عج

  نشر  في  ليلة  10 محرم  1435 \  13-11-13 الترتيب الزمني لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه   أخر تحديث لهذه الصفحة يوم :  2019-03-05