الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه
 
    info@imamalmahdisigns.com
 

فهرس الصفحات

الصفحة الرئيسية

مقدمة البحث

هل يوجد حقاً مهدي يظهر أخر الزمان؟

ما الغرض من البحث في العلامات؟

أيجب ترقب علامات ظهور المهدي؟

ما هي انواع العلامات؟

هل يُحرم توقيت علامات الظهور؟

هل سنُعيق ونؤخر ظهور المهدي عج؟

هل هنالك ترابط بين علامات الظهور؟

مصادر البحث

علامات ظهور الامام المهدي عج

اليوم المعلوم

يوم ظهور الامام القائم المهدي المنتظر

اصحاب الامام القائم المهدي المنتظر

خسف البيداء

قتل النفس الزكية في الحرم المكي

موت خليفة في الحجاز

احداث شهر رمضان

الخسوف والكسوف في شهر رمضان

عمود من نار في السماء

حمرة في السماء

احداث النصف من شهر رمضان

الصيحة - الهدة - سقوط نجم

الواهية

طلوع الشمس من المغرب

مسخ وخسف قوم

النداء من السماء في شهر رمضان

سقوط حساب المنجمين

احداث شهر رجب

النداء من السماء في شهر رجب

كف - يد تشير في السماء

وجه يظهر على القمر

ظهور السفياني

ظهور الخراساني

ظهور اليماني

ظهور الحسني

ظهور الشريف الأدريسي

ظهور صحابي مصر

نجم في المشرق - نجم الآيات المذنب

احداث شهر جمادي

قرقيسيا

الحرب العالمية المدمرة

الرايات المتقاتلة في الشام

الرايات السود

راية الأصهب

الابقع - البربر - الرايات الصفر - اهل المغرب

راية قيسية

راية حسنية

راية المنصور اليماني

اليمن قبل الظهور

هدم مدينة الأشعري - تعز في اليمن

احداث الكوفة - العراق

الاكراد قبل الظهور

الترك قبل الظهور

الروم زمان الظهور

عقد جسر في ما يلي الكرخ

رجفة الشام / خسف / صوت من دمشق

الجفاف

كنز الفرات

الفيضان

الدجال

جامع براثا

الشيصباني

علامات تحققت

توقيت زمان الظهور في الروايات

نتائج البحث

الترتيب الزمني لعلامات ظهور القائم عج

الاستعداد لزمان ظهور القائم عج

التوبة والتقوى اساس النجاة

الوقاية من الحرب العالمية المدمرة

الوقاية من احداث شهر رمضان

الوقاية من فتن اخر الزمان

متفرقات ذات صلة

هل مرّ نجم الآيات بالارض سابقاً؟

هل الآخرة بعد ام قبل يوم القيامة؟

توقيت اخر الزمان عند الحضارات

التقويم الهجري في العقود السبعة الأولى ..  متى توقف أضافة الشهر الكبيس لتقّويم التقويم الهجري ؟

متفرقات واستفهامات

 

 

 

اليمن قبل الظهور

 

 

 

 

طبيعة العلامة : النتائج :

 

 

  • تغيرت حدود اليمن عبر التاريخ. والمقصود باليمن في النصوص التاريخية حول علامات ظهور الأمام المهدي المنتظر عج ليس اليمن بحدوده الحالية بل بحدوده الأصلية، أنظر الخارطة أدناه .

  • هنالك مخطوطات تحتوي على قصيدة تتحدث عن احداث اليمن في اخر الزمان بشكل متسلسل وتنسب الى أمير المؤمنين علي ع ، وهذه الصفحة تركز على تفسيرها والعلامات الفلكية الواردة فيها  .

  • جراد في حينه وفي غير حينه سيصيب الجزيرة العربية ومنطقة الشرق الأوسط وتأثيره مدمر على اليمن ، ويتزامن مع الحرب العالمية والمطر الغزير في جمادى ورجب .

 

https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=56043234 بواسطة Rahibaa CC BY-SA 4.0

 

 

 

طبيعة العلامة : الأدلة من بعض الاحاديث والروايات ...

 

تم استنباط نتائج طبيعة هذه العلامة المدرجة أعلاه من الاحاديث والروايات والأثار التالية . لاحظ العبارات التي تحتها خط وأربط بعضها ببعض ...

 

من مخطوطات تاريخية مودعة بالمتحف الوطني بصنعاء وبمكتبة الدولة ببرلين تحت رقم 698 تُنسب الى أمير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام باب مدينة علم رسول الله ، تتحدث عن أحداث أخر الزمان في اليمن .

 

هذه القصيدة وردت بعدة صيغ وباختلاف طفيف فى الالفاظ وأختلاف ونقص في الأبيات وترتيبها. وجدت أربعة منها منشورة ؛ احداها من كتب سيدنا جعفر بن سليمان ابن الحسن المتوفى سنة (1050) للهجره ، والثانية للعارف بالله عمر بامخرمة المتوفى في 972 هـ (هو الشيخ الفقيه عبدالله بـن عمر بن عـبدالله بن احمد بن علي بن احمد بن علي بن احمد بن ابراهيم بـامخرمه الجوهي السيباني الهجراني الحضرمي الشافعي الملقب ( الشافعي الاخير او الشافعي الصغير ) ، والثالثة للعارف بالله يوسف بن عابد بن محمد بن عمر الادريسى الحسني الفاسي المولود في 966ﮬ وهو من وهو من الأشراف الحسنيين المغاربة ، والرابعة مجهولة ... وصورة جزء من المخطوطة أدناه ..

 

 

مخطوطة احداث اليمن في اخر الزمان

 

 

أبيات المخطوطة (بكل الصيغ) ، مع الشرح الأكثر أحتمالآً لكل بيت تحته :

 

بألف واربع بعد المئة تدفن صنعاء ملوك العنب

(1104 هـ بالتقويم المقّوم الأصلي = 1725 م. صادف أنتهاء حكم الائمة الزيدية لكافة أراضي اليمن وتفكك اليمن بسبب الخلافات بعد وفاة المتوكل القاسم بن الحسين في ربيع 1106هـ وأمضى السنة الأخيرة في معارك مع قبائل أرحب وحاشد وبكيل / ملوك العنب: مناطق الحوثيون مشهوره بإنتاج العنب الذيبني ويطلق عليه العنب الجُبَري).

 

وتبقى الكراسي بلا جالسٍ وحتى وإن كان كنزاً يهب

(انقسمت اليمن بعد الدولة القاسمية الى 9 ممالك).

 

يلوح نجم من المشرقين خفي الشعاع طويل الذنب

(مذنب هالي مذنب لا تكاد نواته ترى من قلة شعاعه والوحيد الذي يرى بالعين المجردة قبل 30 سنة وشوهد في ما بين كانون الأول ديسمبر 1985 الى آذار مارس 1986).

 

اذا ما بدا فأحسبو بعده ثلاثون عاماً ترون العجب

(1985 + 30 = 2015) تقريباً.

 

فمن اوسط القوم يأتي الخبر ثمان تضفها لكلمة لعب

(8 + 30 + 70 + 2 = 110 ؟؟ 9 سنوات وشهرين + 1985 = 1994 الحرب الاهلية لأنفصال جنوب اليمن).

 

من الشر والخير لن تسلموا ويظهر في حضرموت الذهب

(أُعلن عن أكتشاف الذهب والنفط في حضرموت في 1993).

 

ثلاث وخمسون من ملكها ثلاثٌ وخمسون عمر الشغب

(أيلول/ سبتمبر 1965 وقت أنتهاء الحكم الأمامي المملكة المتوكلية في الشمال وقيام الجمهورية العربية اليمنية برئاسة عبد الله السلال 1965 + 53 = 2018).

 

بدت وأنتهت بنفس اسمها اضيف ثلاث لقولٍ محب

(ج = 3) (40+8+2= 50) = 53 : 50 سنة حكم شغب منذ 1965 (1965 + 5 = 2015) تليها 3 عجاف (+ 3 = 2018) باسم الجمهورية العربية اليمنية).

 

ويقسم في اسمه أربعة جهات البلاد لمن قد وثب

(تقسم البلاد الى أربعة مناطق نفوذ: الشمال للحوثيين، والوسط للمؤتمر الشعبي العام ، والجنوب للحراك الجنوبي، والشرق للحركات التكفيرية ولكل منها اتجاهات سياسية وتحالفات دولية مختلفة وكلها تحت نفس الأسم: الجمهورية العربية اليمنية).

 

 ثلاثون ثم ثلاث عجاف ويوم التلوث بدا وانتصب

(1985 وقت مذنب هالي + 30 = 2015 سيطرة الحوثيون على صنعاء وبدأ الحرب + 3 = 2018) (التَّلَوُّث التلطُّخ؛ يقال: لاثه في التراب وَلَوَّثَهُ. ابن سيده: اللَّوْثُ البُطْءُ في الأَمر. لوِثَ لَوَثاً والتاثَ، وهو أَلوَثُ (لسان العرب).. اللَّوْثُ: القُوَّةُ، وعَصْبُ العِمامَةِ، والشَّرُّ، واللَّوْذُ، والجِراحاتُ، والمُطالَباتُ بالأَحْقادِ، وشِبْهُ الدَّلالَةِ، وتَمْراغُ اللُّقْمَةِ في الإِهالَةِ، ولُزومُ الدَّارِ، ولَوْكُ الشيءِ في الفَمِ، والبُطْءُ في الأَمْرِ (القاموس المحيط)... أو يوم تنصيب حاكم يتصف بصفات اللوث السابق ذكرها ... أو يوم حدث فاصل يقع في وادي التثليث الذي يقع بين شمال اليمن وجنوب عسير...) .

 

---------------------------------------------

 

تفسير التوقيتات الفلكية التالية أدرجناها بعد القصيدة:

 

إذا قد تقاربت الزهرتان بأول شوال ترون العجب

إذا ما تقارنت الزهرتان بشهر شـوال رأيت العجب

اذا ما تقارنت الزهرتان لأول سؤلٍ رايت العجب

 

وزاد عطــارد في سيره على المشـتري طالعا وألتهب

 

اذا لاح في الشرق نجم كبير كثير الشعاع طويل الذنب

اذا لاح نـجـم في المشـرقين كثـير الشعاع طويل الذنب

(نجم الآيات المذنب وظهوره في شهر صفر حسب الروايات) . 

 

فذاك دليل يكون الكسوف بآخر جماد وأول رجب

فذاك دليل يكون الكسوف لأخر جمادي وأول رجب

فذاك الدليل يكون الخسوف بأخر جمادى وأول رجب

 

إذا الشمس عند الغروب أكسفت بصحة روايات أهل الأدب

وتنكسف الشمس عند الغروب صحيح الرواية لأهل الأدب

وأذا كسفت عند الغروب صحة رواية لأهل الأدب

---------------------------------------

 

يكون لقوم حروب كثير وتلقى العشاير/القبائل أقصى التعب

النص واضح في حدوث معارك عديدة في عدة أماكن تنهك كل الأطراف.

 

وتنقلب الناس نحو السرات تجيش أليها جميع العرب

وينقلب الناس نحو السرى بجيش فيه جميع العرب

(السراة جبال بين تهامة ونجد أدناها الطائف وأقصاها قرب صنعاء (معجم البلدان ج 3 ص 204): هذه مناطق تواجد خليط جنود التحالف العربي لأعادة الشرعية على الحدود اليمنية السعودية الحالية وشهدت معارك عديدة.) .

 

خوارج تخرج من مشرقٍ تدوس البلاد بكثر العطب

(الخَوَارِجُ من أَهْلِ الأَهْوَاءِ: لهم مقَالَةٌ على حِدَةٍ، سُمُّوا به لخروجِهِمْ على الناس (لسان العرب والقاموس المحيط). الحركات التكفيرية المنتشرة في شرق اليمن وتم نقل بعضها من سوريا في 2018 وجاءت من دول خراسان أفغانستان وأوزبكستان وتركمانستان والشيشان شرق الأمة الأسلامية) .

 

ظن البعيد وقام القريب يجمع ما قد مضى من كرب

(ظن البعيد = المبادرة الخليجية.... وقام القريب = الحوثيون يجمعون ما مضى من كرب عقود من حروب ضدهم) .

 

ولكنها فسحة من زمن ليضرب من قد نجى او هرب

(مباحثات المبادرة الخليجية أستمرت فسحة من الزمن حتى هروب الرئيس اليمني عبد ربة منصور الى السعودية وبدأ الحرب على اليمن في آذار/مارس 2015) .

 

وتقمع صنعاء اربابها ومن حل من حولها واقترب

ويقمع صنعاء وأربابها ومن حام حولها واقترب

فياويل صنعاء وأربابها ومن حل في حولها وأقترب

(تكرر هذا البيت من القصيدة وربما يعني ذلك تكرر قمع صنعاء أربابها عدة مرات) .

 

وفي الغرب تظهر حروب كثير وتمتد للشرق وأرض العرب

(معارك كثيرة في غرب اليمن وتمتد الى شرقه والى جزيرة العرب (السعودية).. صنعاء وصعدة وعمران وتعز والحديدة تقع في غرب اليمن) .

 

وتبدو شرور تعم البلاد إلا ان تولي الثلاث الحُقب

(الحِقْبةُ، بالكسر: السَّنةُ؛ والجمع حِقَبٌ (لسان العرب) = الحرب الشريرة تستمر ثلاث سنوات) .

 

وفي مشرق الأرض أعظمه وأرض التهايم تلقى الغضب

(الأرض عند عرب اليمن والجزيرة وبعدها بحار: مشرق الأرض = دول الخليج = الأمارات العربية..... ارض تهامة = السعودية تقصف بالغضب اليمن) .

 

وقوم تجري حوالي عُمان وقد حان حينهم وأقترب

(وساطة سلطنة عمان منذ 2015 ومستمرة).

 

لثنتين تمضي فما بعدها أمور تضايق منها الكرب

لسنتين تمضي ومن بعدها أمور تضايق فيها الكرب

(سنتين بعد 2015 = 2016 و2017) فيما بعدها (سنة 2018) تضايق فيها الكرب).

 

بعسر وخوف وغيث قليل بقول المجرب فيما حسـب

(حرب وحصار اليمن منذ 2015 ... يقول المجرب أخطأ من سببها في حساباته) .

 

يلاقون في الدهر هولا طويلا وتفنى الذخاير والمكتسب

يقيمون في الذل دهرا قليل وتفنى الدخائر والمكتسب

(بعد مدة طويلة من الأهوال، تبدأ الذخائر والمكتسبات تفنى).

 

ويأتيك عام به عوصةٌ لمن عاش من بعدما قد ذهب

(العَوَصُ: ضِدُّ الإِمكان واليُسْرِ؛ شيءٌ أَعْوَصُ وعَوِيصٌ ) (السنة الثالثة من الحقب الثلاث 2015 + 3 = 2018 سنة عويصة صعبة لمن لم يمت).

 

وفي السد يلتقيا فرقتان وفي ساحل الباب يزول التعب

(السد: سد مأرب ويبعد حوالي 180 كم شرق صنعاء ويقع حاليا قرب خط التماس بين قوات الطرفين المتقاتلين في اليمن وشهد معارك كبيرة في أيلول/ سبتمبر 2015..... ساحل الباب: ساحل باب المندب - الحديدة شهد معارك في 2017-2018) .

 

ويسقط في نهدها جمرةٌ تموج بدخانها واللهب

(جبل النهدين في صنعاء مكان دار الرئاسة وقد تعرض لقصف بقنابل شديدة الأنفجار تشبه القنابل النووية الصغيرة وأنتشرت صورها ... أو تسقط الجمرة في بلاد قبيلة نهد اليمنية المتمركزة في نجران وعسير وصعدة ووادي التثليث وما حولها (حادث يوم التلوث؟).. ورجلٌ نَهْدٌ: كريمٌ يَنْهَدُ أي ينهض إلى معالي الأمور (الصحاح في اللغة).) .

 

واصبحت الدار تحت الجبل دار المنايا وعز الطلب

(المَنِيَّةُ: الموت، لأنَّها مقدَّرة؛ والجمع المَنايا.) (يموت رجل جليل نقيب له دار تحت الجبل .. موت طبيعي أم قتلاً؟) .

 

واسباع سبعين سابع رقم يقود السباع للنار الحطب

(قائد يقود الناس للنار الحطب. هنالك مديرية في جنوب صنعاء بأسم السبعين ويقع فيها القصر الجمهوري . وترأس اليمن من هذا القصر منذ تأسيسه سبعة رؤساء سابعهم عبد ربه منصور هادي الذي يقود سباع اليمن للمحرقة: 1- عبد الله السلال ، 2- عبد الرحمن الأرياني ، 3- إبراهيم محمد الحمدي ، 4- أحمد حسين الغشمي ، 5- عبد الكريم العرشي ، 6- علي عبد الله صالح ، 7- عبد ربه منصور هادي) .

 

وأبناء ذاك الجليل النقيب هناك سيبقى او قد هرب

(الجليل: الرجل ذو القدر الخَطِير، عَظُم قَدْرُه.... النقيب: والنقيب، العَريف، وهو شاهد القوم وضمينهم (لسان العرب)... أي فخر ومنزلة لمن يصفه أمير المؤمنين علي ع بلقب الجليل النقيب.. سيتشتت أبناء وأتباع هذا الجليل بين باقي لا يقاتل وهارب ) .

 

ويذهب من قد بقى أربعة ينام على الأرض عند التراب

ويلحق من بعده أربعة من دون فرٍ وكرٍ وحرب

(يهرب أربعة ممن بقى في العراء.. يدرك يلحق يمسك أربعة من بعد هذا الجليل دون قتال) .

 

ويا جمل الشر خلي العباد ويكفيك ما قد مضى من كرب

(جمل الشر : الجمل رمز لعرب البادية عرب الجزيرة والخليج – الأشرار منهم ) .

 

برابعة بعد تلك الثلاث تأكل زبيباً وتمرُ وحب

وفي الرابعة بعد تلك الثلاث يوكل زبيب وتمر وحب

برابعه منه بعد الثلاث بأكل زبـيـب وتمـر وحب

(2015 + 4 = 2019 تنتهي الحرب: سيطرة الحاكم الظالم اليماني القحطاني عبد ربة منصور هادي على اليمن وتدفق المعونات الدولية لليمن.. نحن الآن في نهاية الحقب الثلاث) . راجع صفحة اليماني القحطاني حول مرحلة سيطرته القصيرة على اليمن.

 

وفي الخمس ينبعث المشرقي يبيد البلاد بكثر العطب

وفي الخامسة مبعث المشرقي يبيد البلاد بكثر الغضب

وفي الخامسة يظهر المشرقي كثير العشاير قوي العصب

وفي الخمس يبعث المشرقي يدق البلايد وكثر العصب

(2015 + 5 = 2020) (من نصوص عديدة يبدو ان المشرقي حاليا هي ايران؟)(والعَصْب الطيُّ الشديد. ورجلٌ مَعصوب الخَلْق كأنَّما لُوِيَ لَيَّاً (مقاييس اللغة)).

 

ويقمع صنعاء اربابها ومن حل من حولها واقترب

(تكرر هذا البيت من القصيدة وربما يعني ذلك تكرر قمع صنعاء أربابها عدة مرات) .

 

ويظفر بالنصر دين الهدى بلا شك فيه ولا شئ ريب

(دين الهدى يطابق وصف صاحب اهدى الرايات : راية اليماني الهاشمي).

 

ويصبح كل عدو خايبا طراح حيارى جثي الركب

(طراح: مٌبعد (لسان العرب)).

 

تزلزل بهم أرضهم عن قريب وطالعهم أفل قد غرب

(زلزال يصيب دول الأعداء أو الدول الساندة التي حركت وينتهون كدول مؤثرة) .

 

اذا ما تغير ريح الشمال فنجم العلا قد دنا واقترب

(ريح الشمال تهب في الشتاء وتنتهي في أواخره وشهور الشتاء هي شهري المحرم وصفر بالتقويم الهجري الأصلي المقّوم ... وفي الروايات ان نجم الآيات المذنب (نجم العلا) يبدأ ظهوره في شهر صفر!) .

 

وفي الست يظهر سبط الرسول زكى المذاهب محض النسب

وفي السادسة يظهر سبط الرسول بعز المذاهب وأما وأب

وفي الست يظهر سبط الرسول كريم المناقب عز العرب

(زكاء: صلاح، ما أخرجه الله / محض: خالص (لسان العرب) .

(2015 + 6 = 2021 = 10 محرم 1400 هجري أصلي بداية السنة السادسة يصادف 26 كانون الأول/ سبتمبر2020)) .

 

وفي السبع يظهر امام الهدى خير البرية أماً وأب

(2015 + 7 = 2022).

 

فيصفى البلاد ويحي العباد ويحكم لله فيما وجب

وتسقى العباد وتحظى البلاد ويمر بالحق لي قد وجب

 

فطوبى لمن عاش في وقته وطوبى لمن كان طفلاً يُرب

فياسعد من عاش في دهره شبابا وشيبه وطفلا وأب

 

اذا ما الربيع بقى أربعين يكون كل الذي قلته قد وجب

(ورد في النصوص تسارع الزمن بعد ظهور نجم الآيات المذنب في شهر صفر.. هل سيقصر فصل الربيع الى 40 يوم ؟)

 

يسير الفساد واربابه ويذهب في الخير مع من ذهب

 

واوقفت الحرب اوزارها وذاك القرين هوى واصلب

(القرين: الصاحب، وورد في الحديث: إِنَّ أَبا بكر وعمر يقال لهما القَرينانِ. (لسان العرب))

 

واخرجت الأرض خيراتها وكلاً بكأس المحبة شرب

 

فخذها برسم امراٍ سالماً نبيه بصير بما قد كتب / فيما كتب

 

فأن كنت ماقلته كاذبا ألا لعنه الله على من كذب

وإن قيل ماله كاذبُ الا لعنة الله على من كذب

فأن كنت ماقلته كاذبا فقل لعنت الله على من كذب

 

*************************************

 

 

التوقيتات الفلكية المذكورة في المخطوطة:

 

  1. يلوح نجم من المشرقين خفي الشعاع طويل الذنب : مذنب هالي شوهد بالعين المجردة كانون الأول ديسمبر 1985 الى آذار مارس 1986.

     

  2. تقارن الزهرتان بأول شوال: تقارن الكواكب الشمسية ظاهرة طبيعية متكررة ناجمة عن دوران الكواكب في مدارات حول الشمس بأبعاد وسرع مختلفة . التقارن هو تصادف وجود كوكبين من نفس المكان للراصد من الأرض واحيانا يكون احدهما خلف الأخر وبالتالي يحجبه.

  3. أي جرمين يسميان بالزهرة؟

    معنى الزهرة في معجم المعاني الجامع:

     

    الزُّهَرَةُ : كَوْكَبٌ سَيَّارٌ مِنَ الْمَجْموعَة الشَّمْسِيَّةِ ، وَالزُّهَرَةُ شَديدَةُ اللَّمَعانِ بَعْدَ الشَّمْسِ والقَمَرِ ، تارَةً تَكونُ نَجْمَةَ الصُّبْحِ وَتارَةً نَجْمَةَ الْمَساءِ ، تَدورُ حَوْلَ الشَّمْسِ بَيْنَ عُطارِدَ وَالأَرْضِ.

     

    الزُّهْرُ: ثلاثُ ليالٍ من أَوَّل الشهر وورد في عدة مصادر منها كتاب المعجم الوسيط: الأزهر: القمر... أي الأزهران هما الزهرة والقمر لأنهما اشد اجرام السماء لمعانا بعد الشمس. لما رَأَيْت الْهلَال منطويا ... فِي غرَّة الْفجْر قَارن الزهرة (شعر).

     

    لكن ورد في كتاب أساس البلاغة ص 475: الزهرتان هما الزهرة والمشتري لحسنهما وإشراقهما التلألؤ: حدوث تغير سريع ودائم في لمعان الاجرام السماوية مثل النجوم او الكواكب السيارة وخاصة الكواكب اللامعة مثل كوكبي الزهرة والمشتري، ويزداد التلألؤ عندما يقترب النجم من الافق، هذا التلألؤ ناتج عن انكسار الضوء في طبقات الغلاف الغازي الارضي.

     

    الزهرتان: اما الزهرة وهلال اول الشهر ، او الزهرة والمشتري.

     

    تقارن الزهرة مع القمر يحدث شهرياً، لكن تقارن الزهرة مع الهلال الأزهر أقل تكراراً، وتوافقه مع شهر شوال أقل.

     

    أما تقارن الزهرة مع المشتري فيحدث سنويا وأحيانا أكثر من مرة في السنة ، وتوافقه مع شهر شوال أقل تكراراً.

     

    وبالتالي هكذا تقارنات فلكية هي من العلامات المتكررة. لكن ، من الواضح ان القصيدة تشير الى حدث قليل الحدوث من خلال تسلسل الأحداث الفلكية المذكورة في أبيات المخطوطة وهو أقتران الزهرة والهلال الأزهر وفي اول شهر شوال. فمتى حدث اقتران الزهرتان في شهر شوال؟

     

    - أقترنت الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1397 (ربيع الأول 1440) في 11 و12 تشرين اول / أوكتوبر 2018 في برج الميزان (برج الأسلام).

     

    - أقتران الزهرة والمشتري والمريخ فجرا 12 شوال 1394 (12 المحرم 1437) 26 تشرين الأول / أوكتوبر 2015 في برج الأسد. أحتمال أضعف أذ ليس الأول من شوال.

     

    اقترانات مماثلة بالتقويم الهجري الأصلي خلال العشرة سنوات الماضية او القادمة:

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1387 (شوال 1429) في 1 تشرين اول / أوكتوبر 2008

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1389 (ذي القعدة 1431) في 9 تشرين اول / أوكتوبر 2010

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1392 (ذي الحجة 1434) في 8 تشرين اول / أوكتوبر 2013

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1397 (ربيع اول 1440) في 11 تشرين اول / أوكتوبر 2018

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1400 (ربيع اول 1443) في 9 تشرين اول / أوكتوبر 2021

     

    اقترانات مماثلة بالتقويم الهجري الحالي خلال العشرة سنوات الماضية او القادمة: يتكرر كل 2-3 سنة وبالتالي لا قيمة له كتوقيت

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1429 (شوال 1387) في 1 تشرين اول / أوكتوبر 2008

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1431 (رمضان 1389) في 11 ايلول / سبتمبر 2010

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1434 (شعبان 1392) في 9 اب / اغسطس 2013

    - تقترن الزهرة والمشتري 21 شهر شوال 1435 (21 شعبان 1393) في 18 اب / اغسطس 2014

    - تقترن الزهرة والمشتري بالهلال الأزهر لشهر شوال 1436 (رجب 1394) في 18 تموز / يوليو 2015

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1439 (جمادى الثاني 1397) في 16 حزيران / يونيو 2018

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1441 (جمادى الثاني 1399) في 24 ايار / مايو 2020

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1442 (جمادى اول 1400) في 13 ايار / مايو 2021

    - تقترن الزهرة والمشتري شهر شوال 1443 (جمادى اول 1401) في 3 ايار / مايو 2022

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1447 (ربيع اول 1405) في 20 اذار / مارس 2026

    - تقترن الزهرة بالهلال الأزهر لشهر شوال 1449 (ربيع اول 1407) في 27 شباط / فبراير 2028

     

  4. زاد عطارد في سيره على المشتري طالعا وألتهب عطارد = أقتران عطارد والشمس قبل غروب الشمس. ثم بدأ عطارد سيره متسارعا امام المشتري، ليصعد عطارد الى خط الأستواء (طالعا) ويمر امام وسط الشمس (يلتهب) في 27 تشرين الثاني 2018 (19 ذي القعدة 1397 / 19 ربيع الأول 1440) ليطلع فجرا قبل المشتري متسارعاً مبتعداً. والأحتمال القادم: بدأ عطارد سيره متسارعا امام المشتري. يصعد عطارد الى خط الأستواء (طالعا) ويمر امام وسط الشمس (Transit) (يلتهب) في 11 تشرين الثاني 2019 (13 ذي القعدة 1398 / 13 ربيع الأول 1441) ليطلع فجرا.

     

     

     

     

  5. اذا لاح في الشرق نجم كبير كثير الشعاع طويل الذنب: نجم الآيات المذنب وظهوره حسب نصوص أخرى في شهر صفر. ربما سيكون شهر صفر 1399 (جمادي الثاني 1441) شباط / فبراير 2020 بسبب تسلسل العلامات الفلكية السابقة واللاحقة.

     

  6. يكون الكسوف بأخر جمادى وأول رجب : كسوف حلقي للشمس في 21 حزيران / يونيو 2020 (29 جمادى الثاني 1399 / 29 شوال 1441 ) يشاهد في الشرق الأوسط وأفريقيا واسيا ما بين 3:45 -9:35 صباحا تقريبا بالتوقيت العالمي!! يسبقه خسوف جزئي للقمر عند غروب الشمس 5 حزيران / يونيو 2020 (13 جمادى الثاني 1399) يشاهد في الشرق الأوسط ما بين 6-9 مساءا تقريبا بالتوقيت العالمي ... ويتبعه خسوف جزئي للقمر 5 تموز / يوليو 2020 فجرا يشاهد في غرب أفريقيا والأمريكيتين ما بين 3 -6 فجرا بالتوقيت العالمي ( 12 رجب 1399 ). بعده ظهور السفياني والخراساني واليماني في يوم واحد في شهر رجب حسب نصوص أخرى..

     

  7. تنكسف الشمس عند الغروب : كسوف كلي للشمس في 14 كانون الأول /ديسمبر 2020 ( 29 ذو الحجة 1399 / 29 ربيع الثاني 1442) يشاهد في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية في المحيط الهادي وامريكا الجنوبية والمحيط الأطلسي وجنوب افريقيا وقت الغروب ما بين 5 و9 مساءا بالتوقيت العالمي!! .. لكن، لا يشاهد هذا الكسوف في الشرق الأوسط ، لكن نعلم من نصوص اخرى ان نجم الآيات المذنب سيقلب أقطاب الأرض لتطلع الشمس من مغربها الحالي وسيغير موقع الأرض وسرعة دورانها لتطول الأيام والشهور وبالتالي سيكون النصف الشمالي الحالي في موقع هذا الكسوف وسيصبح في الممكن ان يشاهد في الشرق الأوسط.. هذا الكسوف للشمس سيسبق 10 محرم 1400 المصادف 26 كانون الأول / ديسمبر 2020.

****************

 

جراد في حينه وفي غير حينه

 

نصوص قليلة وصلتنا حول الجراد. وعلمياً، يتكاثر الجراد في اخر الربيع بداية الصيف في الحبشة والسودان والربع الخالي من الجزيرة العربية ، وكلها تحيط باليمن. وتنتشر اسراب الجراد من هنالك في الصيف الى مصر والشام والعراق شمالاً واليمن والجزيرة العربية شرقاً وتعبر في بعض السنوات الخليج العربي الى ايران وباكستان وتصل شمالا الى تركيا وغربا الى المغرب العربي.

 

ويزداد حجم أسراب الجراد مع تكاثر هطول الأمطار في الربيع في مناطق تكاثره. وبالتالي، لا بد من حصول مطر غزير لتزداد اسراب الجراد.

 

كما وان النص يشير الى جراد في حينه المعتاد وفي غير حينه مما يعني هطول الأمطار في مواسم غير معتادة في مناطق تكاثر الجراد او بكميات كبيرة في الربيع تجعل البيئة مناسبة لأستمرار تكاثر الجراد بعد موسمه في الربيع واول الصيف.

  

 

طبيعة العلامة : الأدلة من بعض الاحاديث والروايات ...

 

تم استنباط نتائج طبيعة هذه العلامة المدرجة أعلاه من الاحاديث والروايات والأثار التالية . لاحظ العبارات التي تحتها خط وأربط بعضها ببعض ...

 

في الإرشاد:2/368: (قد جاءت الآثار بذكر علامات لزمان قيام القائم المهدي عليه السلام وحوادث تكون أمام قيامه، وآيات ودلالات: ( ... ، وجراد يظهر في أوانه وفي غير أوانه حتى يأتي على الزرع والغلات ، وقلة ريع لما يزرعه الناس، ...).

 

سمعت عليا رضي الله عنه يقول: (بين يدي القائم موت أحمر، وموت أبيض، وجراد في حينه، وجراد في غير حينه، أحمر كالدم. فأما الموت الأحمر فبالسيف، وأما الموت الأبيض فالطاعون). معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 20 الحديث 574 (18 مصدر).

 

وقال القرطبي في التذكرة، وروي من حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ويبدأ الخَرابُ في أطْراف الأرض حتى تَخْرِبَ مصرُ، ومصر آمنةٌ من الخراب حتى تخربَ البصرة، وخراب البصرة من الغرق، وخراب مصر من جفاف النيل، وخراب مكة من الحبتة، وخراب المدينة من السيل، وخراب اليمن من الجرَاد، وخراب الأيَنةِ من الحصارِ، وخرَاب فارِسَ من الصَّعاليكِ، وخراب التركِ (تركمستان) من الدَّيْلَم (= جيلان: شمال غرب ايران عند الحدود مع تركيا| اذربيجان)، وخراب الديلم من الأرْمَن، وخراب الأرمن من الخَزرِ(جورجيا )، وخرابُ الخزر منَ التُرْكِ (روسيا)، وخراب الترك من الصَّواعِق، وخراب السند (كراشي) من الهِنْدِ، وخراب الهند من الصين، وخراب الصين من الرُّمُل، وخراب الحبشةِ من الرجفة، وخراب الزَوراءِ من السُّفْياني، وخراب الروحا (50 كم جنوب المدينة المنورة) من الخَسْفِ وخراب العراق من القحط". ثم قال ورواه أبو الفرج بن الجوزي.

 

  

 

________________________________________________

 

المطلوب منك مايلي:

  1. ثقف نفسك بمحتويات الموقع. تحضر لتحمي نفسك .

  2. ساهم بنشر معلومات هذا الموقع لكل من تعرف وفي كل مكان . أنشر روابط الموقع اين ماأستطعت في مواقع التواصل الاجتماعي والمنتدايات كافة وبالأيميل والرسائل النصية . اضغط على روابط المشاركة ادناه . حقوق النشر مفتوحة، يمكنك استنساخ اي جزء ونشره اينما تريد . ولكن لنجمع انفسنا في مكان واحد ونحصر كل النقاشات البناءة  في هذا الموقع  لفائدة الجميع .

  3. ساهم بالبحث . ابحث في المكتبات والمتاحف وفي اي مكان عن المصادر والمخطوطات والمراجع القديمة  التي تتحدث عن احداث اخر الزمان مهما كان مصدرها ولأي دين او مذهب او عرق وارسلها لهذا الموقع لنشرها. ارسل بحوثك حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها.  ان كنت من المختصين بالحضارات القديمة كافة ، ساهم برفد الموقع بالحقائق التاريخية ذات العلاقة بالعلامات .  ان كنت من المختصين بعلوم الفلك او الطبيعة ، ساهم بتفسير الظواهر الكونية من العلامات . ان كنت تجيد لغة اخرى ، ترجم لنا ما تجده حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها.

  4. اكتب تعليق او نقد علمي او نتائج بحثك لكل علامة في المكان المخصص ادناه في الصفحة المتعلقة  بالعلامة لزيادة فعالية النقاش بمناقشة كل علامة على حدة.

  5. حمل او اطبع تقويم الترتيب الزمني لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه ، وترقب العلامات!

 

 

comments powered by Disqus

 

 

العد التنازلي لعلامات ظهور القائم عج

  السنوات السابقة

  ذي الحجة - سنتين قبل

  جمادي الاول - سنة قبل

  جمادي الثاني - شوال - سنة قبل

  ذي القعدة - سنة قبل

  ذي الحجة - سنة قبل

  المحرم - سنة قبل

  صفر

  ربيع الاول

  ربيع الثاني

  جمادي الاول

  جمادي الثاني

  رجب

  شعبان

  رمضان

  شوال

  ذي القعدة

  ذي الحجة

المحرم - شهر ظهور القائم عج

  نشر  في  ليلة  10 محرم  1435 \  13-11-13 الترتيب الزمني لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه   أخر تحديث لهذه الصفحة يوم : 2019-03-01