أذربيجان - أرمينية أخر الزمان

طبيعة علامة (أذربيجان - أرمينية أخر الزمان): المزايا الرئيسية:

نحتاج لنبذة تاريخية وجغرافية، اولاً. دول القوقاز هي أذربيجان وأرمينيا وجورجيا.

أذربيجان: يبلغ سكان أذربيجان قرابة العشرة ملايين نسمة وهم من العرق التركي، وإن الشيعة يمثلون 85% من السكان المسلمين، ويعتنق غالبيتهم المذهب الاثني عشري، ويوجد بينهم إسماعيليون، فيما تصل نسبة المسلمين السنة إلى 15%. شعب أذربيجان شعب موالي لأهل البيت (ع) ومحب بالأخص للإمام علي (ع) والإمام الحسين (ع) بصورة خاصة، يعلقون صورهم في بيوتهم ويقيمون العزاء في يوم العاشر من محرم، ولكن غالبيتهم لا يصلون ولا يصومون ولا يحجون ولا يعرفون أئمتهم المعصومين بل لا يعرفون دينهم بسبب إفرازات الحكم الشيوعي على البلد لمدة سبعين سنة من الحكم الذي منع إقامة الصلاة وحول المساجد إلى متاحف ومعارض وقتل العلماء، وأشعل فتيل الحرب (منذ 1988) بين الشعب الأذري والشعب الأرمني. (المصدر ويكي شيعة).

أذربيجان تاريخياً كانت جزء من الإمبراطورية الفارسية حتى احتل الروس معظمها الشمالي في 1813م. يمثل الأذاريون في ايران العرق الثاني بعد الفرس، لكن بسبب عقود طويلة من اختلاف الحكم فهنالك اختلاف واضح بين الانسان الأذري في البلدين كما هو الحال بين ألمان ألمانيا الشرقية والغربية والكوريون في الكوريتين.

حاليا أذربيجان حليف لأسرائيل وامريكا ولهما فيها تسهيلات استخبارية وعسكرية موجهة ضد ايران وروسيا. عشيرة الرئيس الأذربيجاني الحالي، الهام علييف، هم في السلطة منذ ستينات القرن السابق ولهم علاقات مصاهرة مع عشائر كردية متنفذة ثرية يعتمدون عليهم عسكريا وأمنياً لتثبيت حكمهم.

أرمينيا: يبلغ سكان أرمينيا حوالي 3.5 مليون نسمة وهم من الأرمن بنسبة 97 %، ويوجد حوالي 8 ملايين ارمني هجر حول العالم عبر قرن من الزمن بسبب الحروب والأضطهاد العرقي. أرمينيا التاريخية تشمل مناطق واسعة من شرق الأناضول. أرمينيا حليف للروس ولهم فيها قواعد عسكرية، وعلى علاقة جيدة مع ايران.

المنطقة المتنازع عليها المسماة ناغورني قرة باغ (جبال الحديقة السوداء): كلمة "ناغورني" تعني بالروسية جبال أو مرتفعات أما كلمة "قرة باغ" فتعني الحديقة السوداء فلذلك يمكن ترجمة الاسم إلى جبال الحديقة السوداء. ويعرف الإقليم باسم ارتساخ في أرمينيا وهي كلمة مكونة من جزئين الأولى أرا وهو إله الشمس عند الأرمن القدماء والكلمة الثانية هي تعني الغابة أو الكرمة لذلك يعني الاسم الأرميني غابة أو كرمة الإله أرا. أما الأذر فيعرفونها باسم بخاري قرة باغ أي قرة باغ العليا. (المصدر ويكيبيديا).

منطقة القوقاز نقطة التقاء عدة إمبراطوريات عبر التاريخ كالامبراطوريات الروسية والعثمانية والفارسية والرومانية أضافة الى نفوذ أعراق المنطقة نشبت بينها العديد من الحروب التي كان مسرحها الإقليم. مما جعل الإقليم مسرحا لعدة تغيرات في تركيبته السكانية.

وقبل النزاع على اقليم الجبل الأسود - ناغورنو قرة باغ في عام 1992 كان الأرمن يقطنون مدينة ستيباناكيرت ويقطن الأذريون مدينة شوشا عاصمة الإقليم قبل العهد السوفيتي. (المصدر ويكيبيديا). أي كلا العرقين لهما حقوق في اجزاء من أقليم الجبل الأسود.

في الحدود الغربية بين الجبل الأسود - ناغورنو قرة باغ مع أرمينيا توجد جبال حمراء (الجبل الأحمر) كان يسكنها غالبية كردية تم تهجيرها في العهد السوفيتي وكانت تسمى كردستان الحمراء.

ورد في احد النصوص: "الجبل الأسود" وهو منطقة ناغورنو قرة باغ، ومجاوره غرباً "الجبل الأحمر" وهو منطقة كردستان الحمراء سابقاً، وجنوبها تبدأ "جبال الطالقان" في غيلان – الديلم في ايران.

الصراع في منطقة ناغورنو قرة باغ:

تبدأ جذور الصراع الحالي في الحقبة السوفيتية في عشرينات القرن الماضي حين قام جوزيف ستالين (وهو من جورجيا القوقاز) بتطبيق سياسته في التفريق بين الإثنيات وإشعال نار العداء بينها وتفتيت قواها، فقد تعمدت السلطة السوفيتية في عام 1923م ضم الأقلية الأرمينية (سكان كاراباخ) داخل حدود أذربيجان، وبحدود إدارية تُرسم لتجعل كل ما يحيط بها أذربيجانيا رغم رغبة السكان في التبعية الأرمنية، وفي المقابل تظل الأقلية الأذربيجانية في إقليم "ناختشيفان مكان عشيرة العائلة الحاكمة في أذربيجان" معزولة داخل جمهورية أرمينيا. بالإضافة إلى أن السلطة السوفيتية منحت "كاراباخ" صلاحية الحكم الذاتي داخل جمهورية أذربيجان، وهو ما كان أشبه بقنبلة موقوتة. (المصدر ويكيبيديا).

ظل هذا الوضع مجمداً فظلت السياسات القمعية السوفيتية وإرهاب الحديد والنار إلى أن تراخت القبضة السوفيتية في عهد جورباتشوف. وفي فبراير 1988م تجرأ المجلس السوفيتي الكاراباخي، وطلب من موسكو انضمام "ناجورنو كاراباخ" إلى أرمينيا. وبالطبع اعترض القادة الأذريون لدى سلطة موسكو. وسرعان ما تشابك الأذر مع الأرمن في "كاراباخ"، لتتحول الاشتباكات بسرعة فائقة إلى حرب أهلية تركت قتلى وجرحى ولاجئين على كلا الجانبين. وفي كانون الاول ديسمبر 1989م ازداد الموقف تعقداً بإعلان المجلس السوفيتي الأرمني توحيد إقليم "ناجورنو كاراباخ" مع جمهورية أرمينيا. (المصدر ويكيبيديا).

وبعد تفكك الاتحاد السوفيتي كانون الأول - ديسمبر 1991م أعلن الانفصاليون في إقليم "كاراباخ" في مطلع 1992م الاستقلال عن أذربيجان، ورفض الانضمام إلى أرمينيا. ومدت أرمينيا مقاتلي "كاراباخ" بالسلاح والرجال، بل توغلت قواتها داخل أذربيجان، كما احتلت الشريط الأرضي الفاصل جغرافياً لقرة باغ عن أرمينيا ويسمى رواق لاچين وكذلك أراضي 6 مقاطعات أخرى شرق وجنوب قرة باغ واحتلت 20% من إجمالي أراضيها في منتصف 1993م. وكانت النتيجة أن فر مئات الآلاف من السكان الأذريين هرباً من القوات الأرمينية الغازية. وانتقل اللاجئون إلى معسكرات - كثير منها حول العاصمة الأذربيجانية باكو. (المصدر ويكيبيديا).

ساند الروس أرمينيا في هذه الحرب كثيراً مما سهل من النصر الذي حققه الأرمن. وفى مايو 1994م قبلت جميع الأطراف - بما فيها أذربيجان المحتلة أراضيها - اتفاقاً لوقف إطلاق النار، والاحتكام إلى المفاوضات السلمية؛ حقناً للدماء. وكان الوسيط الرئيسي في المفاوضات هو الاتحاد الأوربي الذي فوض مجموعة من الدول برئاسة فرنسا وأمريكا وروسيا للاجتماع في مينسك -عاصمة بيلاروسيا- لبدء التفاوض. من جانبها أعلنت الميليشيات الأرمنية جمهورية ناغورنو قرة باغ التي لم تعترف بها أي دولة. إلا أن أرمينيا تعاملها كجزء منها. (المصدر ويكيبيديا).

ولم تنتهي الحرب رسميا الى الان وسببت مقتل عشرات الالاف وتهجير الملايين من الأذاريين والارمن من المنطقة. هذه الحرب تتفجر بين حين واخر، اخرها كان في أيلول سبتمبر 2023م أعادت فيه آذربيجان سيطرتها على كامل الأقليم وتهجير أكثر من مئة ألف من الأرمن.

طبيعة علامة (أذربيجان - أرمينية أخر الزمان) : الأدلة من الاحاديث والروايات:

تم استنباط نتائج طبيعة هذه العلامة المدرجة أعلاه من تجميع الاحاديث والروايات والأثار التالية وتحليلها معاً ومطابقتها ومراجعتها مع نتائج العلامات الاخرى. لاحظ العبارات التي تحتها خط وأربط فيما بعضها. ومن اجل عدم تشتيت افكاركم تركنا ذكر سلسلة الرواة. ويمكنكم التحقق من مدى صحة النصوص ورواتها في مصادرها. منهج هذا البحث حول التحقق من النصوص تجدها في صفحة مصادر البحث ....

حدثنا عبد الخالق بن يزيد بن واقد عن أبيه عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( للترك خرجتان خرجة يخربون أذربيجان والثانية يربطون خيولهم بالفرات لا ترك بعدها). الملاحم والفتن- نعيم بن حماد المروزي\ باب بني العباس.

حدثنا الوليد عن ابن جابر وغيره عن مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( للترك خرجتان إحداهما يخربون أذربيجان والثانية يشرعون على ثني الفرات). الملاحم والفتن- نعيم بن حماد المروزي\ باب بني العباس.

حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني قوم قدموا من أهل أرمينية يريدون الشام فلقوا بها أبا مسلم فقالوا إنا كرهنا عبد الله بن علي وقد أردنا العزلة فقال ( أصبتم لا تزال الرايات السود ظاهرة على من ناوأهم حتى تدخل الترك من باب أرمينية) قال الوليد (وهو أول علامة من علامات انتقاض أمرهم بعد اختلافهم فيما بينهم.). الملاحم والفتن- نعيم بن حماد المروزي\ باب بني العباس.

عن أبي عبد الله (جعفر الصادق) ع أنه قال: (إذا صعد العباسي أعواد منبر مروان أدرج ملك بني العباس)، وقال عليه السلام: (قال لي أبي: (يعني محمـد الباقر ع): لابد لنار (في صيغة: لنا) من آذربيجان لا يقوم لها شئ فإذا كان ذلك فكونوا أحلاس بيوتكم (وألبدوا ما ألبدن) والنداء (وخسف) بالبيداء فإذا تحرك متحرك فاسعوا إليه، ولو حبوا، والله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد، على العرب شديد)، وقال: (ويل للعرب من شر قد اقترب.). بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٢٩٤ عن الغيبة للنعماني باب 14.

حدثنا علي بن الحسن الكوفي، قال: حدثتنا عميرة بنت أوس، قالت: حدثني جدي الحصين بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن ضمرة، عن كعب الأحبار أنه قال (إن القائم من ولد علي عليه السلام له غيبة كغيبة يوسف، ورجعة كرجعة عيسى بن مريم، ثم يظهر بعد غيبته مع طلوع النجم الأحمر، وخراب الزوراء وهي الري، وخسف المزورة وهي بغداد، وخروج السفياني، وحرب ولد العباس مع فتيان أرمينية وآذربيجان، تلك حرب يقتل فيه ألوف وألوف، كل يقبض على سيف محلى تخفق عليه رايات سود. تلك حرب يشوبها الموت الأحمر والطاعون الأغبر (الأكبر)). معجم أحاديث الإمام المهدي ج1: ص 266 الحديث 168 (4 مصدر).

عن كتاب المناقب لابن شهرآشوب (خسف يكون ببغداد وخسف... وخسف قرية (جابية) بالشام، وخسف بالبصرة، ونار تظهر بالمشرق طولا وتبقى في الجو ثلاثة أيام أو سبعة أيام، ونار تظهر من أذربيجان لا يقوم لها شيء وخراب الشام، وعقد الجسر مما يلي الكرخ ببغداد، وارتفاع ريح سوداء بها في أول النهار، وزلزلة حتى ينخسف كثير منها، واختلاف صنفين من العجم، وسفك دماء كثيرة بينهم، وغلبة العبيد على بلاد الشام، ونداء من السماء يسمعه أهل الأرض كل أهل لغة بلغتهم، وينادي باسمه واسم أبيه، ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس، وأربعة وعشرون مطرة متصلة في جمادي الآخرة وعشرة أيام من رجب، فتحيى بها الأرض من بعد موتها، وتعرف بركاتها، وتزول بعد ذلك كل عاهة.). الملاحم والفتن - السيد ابن طاووس - الصفحة ٣٧٠.

عن مناقب ابن شهرآشوب مرسلا عن علي عليه السلام: (وينادي منادي الجرحى على القتلى ودفن الرجال، وغلبة الهند على السند، وغلبة القفص على السعير، وغلبة القبط على أطراف مصر، وغلبة أندلس على أطراف أفريقية، وغلبة الحبشة على اليمن، وغلبة الترك على خراسان، وغلبة الروم على الشام، وغلبة أهل أرمينية، وصرخ الصارخ بالعراق: هتك الحجاب وافتضت العذراء، وظهر علم اللعين الدجال. ثم ذكر خروج القائم عليه السلام). معجم احاديث الإمام المهدي ج3 ص 13 الحديث 567 (2 مصدر عن نفس المصدر).

تسلسل وتوقيت علامة (أذربيجان - أرمينية أخر الزمان):

لنضع تسلسل هذه العلامة في جدول الترتيب الزمني لعلامات ظهور الإمام المهدي المنتظر..