الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه
 
    info@imamalmahdisigns.com
 

فهرس الصفحات

الصفحة الرئيسية

مقدمة البحث

هل يوجد حقاً مهدي يظهر أخر الزمان؟

ما الغرض من البحث في العلامات؟

أيجب ترقب علامات ظهور المهدي؟

ما هي انواع العلامات؟

هل يُحرم توقيت علامات الظهور؟

هل سنُعيق ونؤخر ظهور المهدي عج؟

هل هنالك ترابط بين علامات الظهور؟

مصادر البحث

علامات ظهور الامام المهدي عج

اليوم المعلوم

يوم ظهور الامام القائم المهدي المنتظر

اصحاب الامام القائم المهدي المنتظر

خسف البيداء

قتل النفس الزكية في الحرم المكي

موت خليفة في الحجاز

احداث شهر رمضان

الخسوف والكسوف في شهر رمضان

عمود من نار في السماء

حمرة في السماء

احداث النصف من شهر رمضان

الصيحة - الهدة - سقوط نجم

الواهية

طلوع الشمس من المغرب

مسخ وخسف قوم

النداء من السماء في شهر رمضان

سقوط حساب المنجمين

احداث شهر رجب

النداء من السماء في شهر رجب

كف - يد تشير في السماء

وجه يظهر على القمر

ظهور السفياني

ظهور الخراساني

ظهور اليماني

نجم في المشرق

احداث شهر جمادي

قرقيسيا

الحرب العالمية المدمرة

الرايات المتقاتلة في الشام

الرايات السود

راية الأصهب

الابقع - البربر - الرايات الصفر - اهل المغرب

راية قيسية

راية حسنية

راية المنصور اليماني

احداث الكوفة - العراق

الاكراد قبل الظهور

الترك قبل الظهور

الروم زمان الظهور

عقد جسر في ما يلي الكرخ

رجفة الشام / خسف / صوت من دمشق

الجفاف

كنز الفرات

الفيضان

الدجال

جامع براثا

توقيت زمان الظهور في الروايات

نتائج البحث

الترتيب الزمني لعلامات ظهور القائم عج

الاستعداد لزمان ظهور القائم عج

التوبة والتقوى اساس النجاة

الوقاية من الحرب العالمية المدمرة

الوقاية من احداث شهر رمضان

الوقاية من فتن اخر الزمان

متفرقات ذات صلة

هل مرّ نجم الآيات بالارض سابقاً؟

هل الآخرة بعد ام قبل يوم القيامة؟

توقيت اخر الزمان عند الحضارات

متفرقات واستفهامات

 

 

 

الحرب العالمية المدمرة

 

 

 

 

طبيعة العلامة : النتائج :

 

 

  • تتحدث الروايات عن أحداث مروعة عجيبة لا توصف في شهري جمادى يمكن تقسيمها الى مرحلتين : الحرب العالمية ، ثم مطر غزير.

  • تقتتل فئتان عظيمتان من العجم ، واحدة من المشرق والأخرى من المغرب. دعواهما واحدة كلاهما يظن ان العدل له، يرون أن الملك لا يتم إلا لمن ضبط الشام .

  • أصوات بينها موتات .

  • حصد نبات وموت الأرض .

  • جمع شتات .

  • قتل فظيع، وموت سريع، وطاعون شنيع، ولا يبقى من الناس في ذلك الوقت إلا ثلثهم.

  • تشب نار بالحطب الجزل غربي الأرض ، اي حرائق الغابات ذات الاشجار الغليظة الكثيفة اليابسة بسبب الجفاف او قد تكون اشارة الى البيوت التي تبنى من الخشب وهو مادة البناء الرئيسية في قارة امريكا الشمالية . قد لا تكون هذه العلامة بسبب الحرب العالمية.

  • 24 مطرة تغرق الأرض (فيضان)، وتحي الأرض بعد موتها ترى آثارها وبركاتها .

 

 

طبيعة العلامة : الأدلة من بعض الاحاديث والروايات ...

 

تم استنباط نتائج طبيعة هذه العلامة المدرجة أعلاه من الاحاديث والروايات والأثار التالية . لاحظ العبارات التي تحتها خط وأربط بعضها ببعض ...

 

 

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العجب كل العجب، قالها ثلاث مرات، بين جمادى ورجب \ يا عجبا كل العجب، بين جمادى ورجب، من جمع شتات، وحصد نبات، ومن أصوات بعد أصوات، ثم قال:  سبق القضاء سبق ). معجم أحاديث الامام المهدي ج1: ص 436 الحديث 300 (32 مصدر).

 

خطب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع بالكوفة فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال: ( ألا إن العجب كل العجب بعد جمادى في (و) رجب، جمع أشتات وبعث أموات، وحديثات هونات هونات بينهن موتات، رافعة ذيلها، داعية عولها، معلنة قولها، بدحلة أو حولها. ). معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 57  الحديث 610 (10 مصدر).

 

جمع شتات : جمع المتفرقين .

حَدَيثَ : أمرٌ وقع.

الهُونُ: الخِزْيُ او الذل الشديد.

العول: الميل في الحكم الى الجور والظلم / جور وصياح بالبكاء .

 

 

( واختلاف صنفين من العجم، وسفك دماء كثيرة بينهم، وغلبة العبيد على بلاد الشام، ونداء من السماء يسمعه أهل الأرض كل أهل لغة بلغتهم، وينادي باسمه واسم أبيه، ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس، وأربعة وعشرون مطرة متصلة في جمادي الآخرة وعشرة أيام من رجب، فتحيى بها الأرض من بعد موتها، وتعرف بركاتها، وتزول بعد ذلك كل عاهة ) . الملاحم والفتن - السيد ابن طاووس - الصفحة ٣٧٠ عن كتاب المناقب لابن شهرآشوب

 

 

سمعت جعفر الصادق عليه السلام يقول ( قدام القائم عليه السلام موتان:  موت أحمر وموت أبيض، حتى يذهب من كل سبعة خمسة فالموت الأحمر السيف، والموت الأبيض الطاعون.) .  معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 440  الحديث 995 (7 مصدر).

 

عن الصادق (عليه السلام) ( اختلاف الصنفين من العجم في لفظ كلمة عدل (ويسفك فيهم دماء كثيرة ويقتل فيهم ألوف ألوف ألوف) .) الزام الناصب ج2 في مجمع النورين: 297. 5 - غيبة النعماني: 157 ح 206 باب 10

 

ألوف * ألوف * ألوف = مليارات / بلايين

نسبة خمسة من سبعة تساوي تقريباً الثلثين ، وتجدر الإشارة الى بلوغ عدد نفوس العالم الى سبعة مليارات نهاية عام 2012

 

خطبة لمولانا أمير المؤمنين عليه السلام تسمى المخزون: ( يا عجبا كل العجب بين جمادى ورجب ) فقال رجل من شرطة الخميس ما هذا العجب يا أمير المؤمنين قال ( ومالي لا أعجب وقد سبق القضاء فيكم وما تفقهون الحديث الا صوتات بينهن موتات حصد نبات ونشر أموات يا عجبا كل العجب بين جمادى ورجب.... وأي عجب يكون أعجب من أموات يضربون هامات الاحياء ... الا أيها الناس سلوني قبل ان تشرع برجلها فتنة شرقية وتطأ في خطامها بعد موت وحياة أو تشب نار بالحطب الجزل غربي الأرض ورافعة ذيلها تدعو يا ويلها بدحلة أو مثلها فإذا استدار الفلك قلت مات أو هلك بأي واد سلك فيومئذ تأويل هذه الآية ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا ...). مصباح البلاغة (مستدرك نهج البلاغة) - الميرجهاني - ج ٢ - الصفحة ١٤٨

 

عن علي أمير المؤمنين ع قال: ( يا أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني فإن بين جوانحي علماً جماً فسلوني قبل أن تبقر برجلها فتنة شرقية تطأ في خطامها، ملعون ناعقها ومولاها وقائدها وسائقها والمتحرز فيها، فكم عندها من رافعة ذيلها يدعو بويلها دخله، أو حولها لا مأوى يكنها ولا أحد يرحمها ).

 

 

الدَّحْل هُوَّة تكون في الأَرض وفي أَسافل الأَودية يكون في رأْسها ضيق ثم يتسع أَسفلها، وكِسْر الخِباء جانبُه.

خطام الدابة: زمامها/ مقدمة الرأس.

 

الحطب الجزل : الغابات ذات الاشجار الغليظة الكثيفة اليابسة بسبب الجفاف او شهور الصيف الحارة (اي حطب) او قد تكون اشارة الى البيوت التي تبنى من الخشب وهو مادة البناء الرئيسية في قارة امريكا الشمالية.

 

 

 

 

للبخاري عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، دعواهما واحدة، وتكون بينهما مقتلة عظيمة).

 

حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن كعب قال ( إذا ملك رجل من بني العباس يقال له عبد الله وهو ذو العين الآخرة منهم بها افتتحوا وبها يختمون فهو مفتاح سيف الفناء فإذا قرئ كتاب له بالشام من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين لم يلبثوا أن يبلغكم كتاب قد قرئ على منبر مصر من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين فإذا كان ذلك ابتدر أهل المشرق وأهل المغرب الشام كفرسي رهان يرون أن الملك لا يتم إلا لمن ضبط الشام كل يقول من غلب عليها فقد حوى على الملك) . كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي ص 114

 

عن حذيفة بن اليمان، قال: فتح لرسول الله ص (... ثم يكون بعد ذلك فتنة بين فئتين عظيمتين، فيقتل بينهما خلق كثير، ودعواهما واحدة، ثم يسلط عليكم موت فيقتلكم قعاصا كما تموت الغنم، ثم يكثر المال ويفيض حتى يدعي الانسان الى مائة دينار فيستنكف أن يأخذها، ثم ينشأ في بني الأصفر غلام من أولاد ملوكهم). فقلت له يا رسول الله: من بني الأصفر؟ قال: ( الروم ....) . ملاحم والفتن للمنادي  حديث 21:276  / رواه الحكم في المستدرك: 594:4 ح 8655 باسناده الى عوف وأخرجه في كنز العمال: 221:11 ح 31301 عن نعيم باسناده الى حذيفة (مثله). ورواه أحمد في مسنده: 25:6 باسناده الى عوف ( 4 مصادر).

سمعت عليا رضي الله عنه يقول: ( إذا أراد الله أن يظهر آل محمد، بدأ الحرب من صفر إلى صفر، وذلك أوان خروج المهدي عليه السلام ) قال ابن عباس: يا أمير المؤمنين، ما أقرب الحوادث الدالة على ظهوره؟ فدمعت عيناه وقال: ( إذا فتق بثق في الفرات، فبلغ أزقة الكوفة، فليتهيأ شيعتنا للقاء القائم ). معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 22  الحديث 576 (3 مصدر).

حدثنا أبو إسحاق الأقرع حدثني أبو الحكم المدني قال حدثني يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال ( تكون فرقه واختلاف حتى يطلع كف من السماء وينادي مناد ألا أن أميركم فلان.) كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي\ ص  209

سمعت عليا رضي الله عنه يقول: ( لا يخرج المهدي حتى يُقتل ثلث، ويموت ثلث، ويبقى ثلث )معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 21 و 440  الحديث  955- 575 (23 مصدر).

 

عن جعفر الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام أن عليا عليه السلام قال: ( إذا وقعت النار في حجازكم، وجرى الماء بمدنكم فتوقعوا ظهور قائمكم.). معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 26  الحديث 580 (3 مصدر).

 

 قال: حدثنا عبد القدوس عن صفوان عن سعيد بن خالد عن مطر مولى أم حكيم عن كعب، قال: ( تظلُكم فتنة كقِطع الليل المظلم ، لا يبقى بيت من بيوت المسلمين بين المشرق والمغرب ألا دخلته، لا يخلص منها ألا من استظل بظل أفنان (أي أغصان الشجر المستقيمة طُولاً وعَرْضاً) فيما بينه وبين البحر ، فالأسلم للناس من تلك الفتنة موطئ التلال والسيف (أي ساحل البحر الطويل الملتصق بالتلال) والانجى الساحل والحجاز) كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي\ ج4

عن الصادق ع عن أمير المؤمنين قال  ( اذا دخلت الرايات الصفر مصر فغلبوا عليها وقعدوا على منبرها فليحفر اهل الشام اسراباً لهم في الارض فانه البلاء. واذا بلغك انهم نزلوا بالشام وهي السرة فان استطعت ان تلتمس سلماً في السماء او نفقاً في الارض فافعل.   فاذا اقبلت الرايات السود من المشرق والرايات الصفر من المغرب والتقت في سرة الشام فهنالك البلاء فبطن الأرض يومئذ خيرٌ من ظهرها)

حدثنا يحيى بن سعيد العطار حدثنا الحجاج عن عبد الله بن سعيد عن طاووس عن ابن عباس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا التقت فتنة من المغرب وأخرى من المشرق فالتقوا ببطن الشام فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها). كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي\ باب المعقل من الفتن

 حدثنا يحيى بن سعيد العطار حدثنا الحجاج عن عبد الله بن سعيد عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا التقت فتنة من المغرب وأخرى من المشرق فالتقوا ببطن الشام فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها فان لم تجدوا الا جحر عقرب فادخلوا فيه فانه يكون شر طويل). كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي\ ص 144

 حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع عن كعب قال ( إذا كان ذلك فاطلب لنفسك موضعا في نفس وفراغ كحيلة النملة لشتائها وليكن ذلك فيما يجمل ولا يشتهر به والحرز من ذلك وغيره المدينة وما حولها من الحجاز والسواحل أسلم من غيرها.) كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي\ ص 144

سأل عمر أمير المؤمنين عليه السلام: فهل لذلك علامة، قال: ( نعم، قتل فظيع، وموت سريع، وطاعون شنيع، ولا يبقى من الناس في ذلك الوقت إلا ثلثهم، وينادي مناد من السماء باسم رجل من ولدي، وتكثر الآيات حتى يتمنى الاحياء الموت مما يرون من الأهوال، فمن هلك استراح، ومن يكون له عند الله خير نجا، ثم يظهر رجل من ولدي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ….). معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 141  الحديث 678 (4 مصدر).

 

سمعت عليا رضي الله عنه يقول: ( بين يدي القائم موت أحمر، وموت أبيض، وجراد في حينه، وجراد في غير حينه، أحمر كالدم.  فأما الموت الأحمر فبالسيف، وأما الموت الأبيض فالطاعون ).  معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 20  الحديث 574 (18 مصدر).

 

عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال:  قال أمير المؤمنين عليه السلام: ( إذا اختلف الرمحان بالشام، لم تنجل إلا عن آية من آيات الله.  قيل: وما هي يا أمير المؤمنين؟ قال:  رجفة تكون بالشام، يهلك فيها أكثر من مائة ألف، يجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذابا على الكافرين.  فإذا كان ذلك، فانظروا إلى أصحاب البراذين الشهب المحذوفة، والرايات الصفر، تقبل من المغرب حتى تحل بالشام، وذلك عند الجزع الأكبر والموت الأحمر.  فإذا كان ذلك، فانظروا خسف قرية من دمشق يقال لها حرستا.  فإذا كان ذلك، خرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس، حتى يستوي على منبر دمشق. فإذا كان ذلك، فانتظروا خروج المهدي عليه السلام ). معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 86  الحديث 631 (11 مصدر).

حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد عن الزهري قال ( إذا دخلت الرايات الصفر مصر فاجتمعوا في القنطرة، انتظروا حتى يستجيش أهل المشرق وأهل المغرب ويقتتلون بها سبعا يكون بينهم من الدماء مثلما كان في جميع الفتن ثم تكون الدبرة على أهل المشرق حتى ينزلونهم الرملة) . كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي\ أول علامة تكون من علامة البربر وأهل المغرب في خروجهم 

 

الرمح : أشارة الى جيش ضارب ، اما الراية فأشارة الى مجموعة ناس برأي مشترك.

البراذين : دوب.   الشهب : بياض يتخلله سواد.    المحذوفة : مقطوعة الاذان والاذناب.

البراذين الشهب المحذوبة : الآليات العسكرية.

يكون بينهما من الدماء مثلما كان في جميع الفتن : من الواضح انها الحرب العالمية التي ستقضي على ثلثي البشر وتنتهي بهزيمة التحالف الشرقي .

 

 

 

 

الإمام زين العابدين عليه السلام:  ( إذا ملأ هذا نجفكم السيل والمطر، وظهرت النار في الحجاز والمدن (الحجارة والمدر)، وملكت بغداد الترك، فتوقعوا ظهور القائم المنتظر).  معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 200  الحديث 721 (5 مصدر).

 

المَدَر: الطين اللزج الذي لا يخالطه رمل .

ظهرت النار في الحجارة والمدر : ؟ احراق ابار النفظ في مناطق الحجارة والطين لا الرملية.... أين هي؟

 
 

 

عن سعيد بن جبير قال: ( إن السنة التي يقوم فيها المهدي (عليه السلام) تمطر الأرض أربعاً وعشرين مطرة، ترى آثارها وبركاتها ).  الإرشاد للمفيد، ج2: 373. بحار الأنوار 52/212 \ كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج 2 ص 131

 

سمعت أبا عبد الله الصادق عليه السلام يقول: ( سبع سنين، تطول له الأيام حتى تكون السنة من سنيه مقدار عشرين سنين من سنيكم، فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه، وإذا آن قيامه مطر الناس جمادى الآخرة وعشرة أيام من رجب مطرا لم ير الخلايق مثله، فينبت الله به لحوم المؤمنين وأبدانهم في قبورهم، فكأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب). معجم أحاديث الامام المهدي ج4: ص 87 الحديث 1150 (23 مصدر).

 

ما سبب هذه الحرب العالمية المدمرة؟

 

الروايات تشير الى جور الفئتان العظيمتان واختلافهما في معنى العدالة. واحدة من المشرق والأخرى من المغرب. دعواهما واحدة كلاهما يظن ان العدل له، يرون أن الملك لا يتم إلا لمن ضبط الشام .

 

 

فكيف سيحدث هذا القتل الفظيع ، والموت السريع ، والطاعون الشنيع، الذي لا يبقي من الناس في ذلك الوقت إلا ثلثهم أو اثنان من سبعة؟ ومن هي الفئتان العظيمتان المتقاتلتان ؟

 

من الواضح أنها حرب عالمية بين الفئتان العظيمتان ذات القوة العسكرية القائدة (معنى الرمحان) في المشرق والمغرب ، أي التحالف الشرقي والتحالف الغربي.

 

حرب مروعة تُستخدم فيها كافة الأسلحة الحرارية النووية والكيمياوية والبيولوجية الفتاكة. تقدر الترسانة العسكرية لاسلحة الدمار الشامل الموجودة الآن عند دول العالم بحوالي 20000 قنبلة نووية والاف الاطنان من الاسلحة الكيمياوية والبيولوجية. وتنص استراتيجيات الحرب المعلنة على استخدام 90% من هذا الخزين المدمر خلال 3-7 ايام للتدمير المتبادل لمدن العدو والمرافق العسكرية والصناعية والمواصلات والاتصالات ، وابقاء الباقي لفرض سيطرة الدول المنتصرة على العالم بعد الحرب ومنع اعادة بناء قدرات العدو ..

 

يتوقع الخبراء العسكريين ان حرباً عالمية كهذه ستستغرق أسبوع تقريباً وستقضي على حوالي 60% من سكان الأرض نتيجة الإصابات المباشرة (الموت الاحمر) والأمراض والاصابات الكيمياوية والبيولوجية (الموت الابيض والطاعون) والمجاعة نتيجة نقص انتاج ونقل المحاصيل الزراعية والحيوانية خلال الأسابيع والشهور القليلة اللاحقة! وهي نسبة قريبة جداً من الثلثين (66.7%) ومدة الـ 3-7 ايام التي اخبرنا بها الرسول ص والأئمة ع قبل اكثر من 14 قرن!..

 

وتوصلت دراسة علمية نشرتها منظمة الأطباء الدوليين لمنع الحرب النووية (IPPNW) في كانون الاول (ديسمبر) 2013 الى ان حوالي ملياري نسمة ستموت نتيجة حرب نووية محدودة بين باكستان والهند يتم فيها تفجير 100 قنبلة نووية فقط  ، وان نقص الغذاء حول العالم سيكون بنسبة 10-20% ويستمر لمدة عشرة سنوات .

 

لقد وصل عدد سكان العالم نهاية 2012 الى سبعة مليارات نسمة والأمام جعفر الصادق ع استخدم رقم سبعة (يذهب من كل سبعة خمسة) ! فهل هي إشارة إلى زماننا هذا؟ تجدر الاشارة الى ان من المتوقع ان عدد سكان العالم سيصل سبعة مليارات ونصف في عام 2020 م ، وثمانية مليارات نسمة في عام 2025 م. فهل ستحدث الحرب العالمية قبل عام 2020م؟!

 

القنابل النووية والكيمياوية والبيولوجية تُحّمل في مقدمة (خطام) الصواريخ بعيدة المدى. هل هذا معنى (وتطأ في خطامها بعد موت وحياة

 

 

 

 

ولحماية هذه الصواريخ من التدمير من قبل العدو تُحّمل على عربات وسفن وغواصات وطائرات لأبقائها في حركة مستمرة. هل هذا معنى (رافعة ذيلها تدعو يا ويلها) ؟

 

 

 

 

 

 

 

 

وكذلك تبنى لها ملاجئ تخزين واطلاق تحت الأرض (بدحلة أو مثلها) ؟

 

 

 

 

وقد احاط كلا المعسكرين أعدائه بغواصات  نووية في البحار والمحيطات وطائرات قاذفة تحوم على مدار الساعة في الأجواء القريبة من أراضي الاعداء . يجزم الخبراء العسكريين بأن الصواريخ النووية ستتساقط على اراضي دول المعسكرين خلال 20-30 دقيقة من وقت اصدار الامر بالحرب الشاملة .

 

 

   
 

 

   
 

 

وبما ان الدمار سيكون شاملاً لكل الاطراف المتحاربة وغير المتحاربة ، فالنصر النهائي سيكون لمن يستطيع أعادة بناء قدراته العسكرية والصناعية بسرعة للسيطرة على العالم أجمع. ولذلك لن تدع الدول الصناعية النووية الدول الصناعية غير النووية دون تدمير شامل أيضاً . وربما ستشترك هذه الدول بالحرب العالمية طمعاً لتوسيع سيطرتها السياسية والاقتصادية واراضيها بعد ضعف الدول الكبرى.

 

يتوقع الخبراء ان حرب عالمية نووية كهذه سترفع مئات الأطنان من الغبار الملوث بالإشعاعات النووية والعناصر الكيمياوية والبيولوجية ودخان الحرائق من الأرض إلى طبقات الجو العليا ناشرةً هذه الملوثات القاتلة إلى أماكن أخرى حول العالم وحاجبةً أشعة الشمس مدمرةً الثورة النباتية والحيوانية مصدر الغذاء لسنوات لاحقة.

 

ورغم ان الإشعاعات النووية هي الاطول بقاءاً الا انها تندثر وتتلاشى خلال أسبوعين في مناطق التفجيرات وربما خلال يومين فقط في الاماكن البعيدة عن التفجيرات حول العالم . لكن هذا الغبار الملوث يستمر أسابيع عديدة في طبقات الجو مسبباً أضرار بليغة بطبقة الأوزون وحاجباً أشعة الشمس مما يؤدي إلى انخفاض شديد في درجات الحرارة يصل الى 40-50 درجة تحت الصفر وبرد قارص في كل أنحاء العالم يبدأ خلال 3-7 ايام من بدأ التفجيرات النووية مسبب ما يعرف بالشتاء النووي. هذا الشتاء النووي سيستمر لأسابيع من الظلام الدامس والبرد القارص مسبباً موت المحاصيل الزراعية والحيوانات.

 

كما ان ارتفاع حرارة الجو الهائل في مناطق التفجيرات النووية بالإضافة إلى التفجيرات النووية في البحار لتدمير غواصات العدو النووية والمدن الساحلية سيؤدي لتبخر كميات كبيرة من المياه أيضاً مسبباً أمطار غزيرة وثلوج خلال أسابيع الشتاء النووي.  بعد التفجيرين النوويين في مدينتي هيروشيما وناكازاكي اليابانية عام 1945 م بقبنلتين صغيرتين (15 كيلوطن و21 كيلوطن على التوالي) والتي لا يوجد مثيلها الان في الترسانات النووية ( متوسط حجم القنابل النووية الان 300 كيلوطن) بدأ الشتاء النووي وتساقط المطر الملوث بعد 7-10 ايام .

 

الأمطار هي المنقذ الوحيد من أثار التلوث النووي والكيمياوي والبيولوجي والأتربة والدخان. ستنقي الأمطار الجو من الغبار والدخان وتغسل الأرض. فهل هذه الامطار نتيجة الشتاء النووي ام تأثير نجم الآيات المذنب ام كلاهما ؟

 

 

تفاصيل المطر والفيضانات واحياء الاموات تجدها في صفحة علامة الفيضانات

 

 

تجدر الاشارة الى ان نشوب نار بالحطب الجزل غربي الارض قد يعني حرائق الغابات الكثيفة اليابسة بسبب الجفاف او شهور الصيف الحارة (اي حطب) او سقوط كويكب العذاب غربي الارض قبل جمادي الاول الذي سيكون اواخر الشتاء. وعبارة الحطب الجزل قد تشمل حرائق الأبنية حيث ان مادة البناء الاساسية في هياكل وسقوف وأرضية البيوت وحتى المنشأت التجارية في القارتين الامريكيتين هو الخشب اليابس المضغوط والمرصوص بكثافة . أذاً ، هذه النار قد تكون بسبب الحرب العالمية في جمادي الاول او الجفاف او سقوط نيزك قبل جمادي الاول .  وعلمنا من الروايات بحصول جفاف وقحط شديد قبل مطر جمادي الغزير.

 

 

 

 

  

 

هنالك تساؤل جدير بالاهتمام ، هو: مع التقدم الهائل والمستمر في التكنلوجيا العسكرية واسلحة الدمار الشامل ، لو ظهر الامام القائم المهدي المنتظر عج الان او في المستقبل كيف سيمكنه هزم هذه الدول ذات اسلحة الدمار الشامل؟... من الواضح ان هذه الحرب العالمية ستكون مهولة مدمرة وحسب الروايات ستقضي هذه الحرب واحداث شهر رمضان الكونية على الترك (اهل المشرق) وستضعف المعسكر الغربي الى درجة اعتمادهم على السفياني لمحاربة الامام القائم الى ان يعيدوا بناء قدراتهم ويواجهونه بمليون مقاتل في سهل مجدون بفلسطين بعد شهور من ظهوره ويهددوه بالاسلحة النووية فيهددهم بسلاح اقوى سمته الروايات "الصارخ" يقلب الارض تحتهم ويجعلها فوقهم من شدته فيرتدع الاعداء.  

 

هنالك روايات تشير الى ان جيش الامام القائم يحمل سيوف خاصة، فهل سنعود الى عصر الحروب بالاسلحة اليدوية؟ بالتأكيد لا.  ولكن الروايات تتحدث مع ناس لا يعرفون سوى السيوف والسهام والتروس والخيل  والدوب كأدوات معركة كما ورد في الروايات اعلاه.

 

 

تسلسل وتوقيت العلامة :

 

 

1-  ان موعد حدوث الحرب العالمية المدمرة ما بين نهاية شهر المحرم والمطر في نهاية شهر جمادي الاول ، وعلى الاكثر ثلاث اسابيع قبل موعد المطر . أي ، تبدأ الحرب العالمية المدمرة في شهر ربيع الثاني  في بداية الربيع وتستمر 3-7 أيام . .

2- علامتها دخول الرايات الصفر / اهل المغرب الى مصر في شهر المحرم  لقتال الروم بني الاصفر في الاسكندرية ويهزموهم ، ثم احتلال اهل المغرب لمصر، ثم توجههم الى الاردن ووصولهم الى قنطرة السويس - سيناء ، ثم اجتماع اهل المشرق واهل المغرب والتقائهم في سرة الشام  . .

3-  يليها 40 - 50 يوم من مطر مستمر وفيضانات في كل انحاء العالم الى 10 رجب . .

 

 

 

للندرج توقيت هذه العلامة على تقويم :

 

 

 

 

التقويم الهجري التقويم الميلادي العلامة الملاحظات
       
       
  ذي الحجة    كسوف الشمس وخسوف القمر لا طبيعي  
  محرم     
  صفر    علامة في صفر -
ظهور نجم الآيات المذنب في المغرب
كانون الاول -
بدأ الحروب من صفر الى صفر
  ربيع الاول    ظهور نجم الآيات المذنب في المغرب  
  ربيع الثاني    ظهور نجم الآيات المذنب في المغرب / الحرب العالمية كانون الثاني - شباط / يناير - فبراير
  جمادى الاول    الحرب العالمية شباط - آذار / فبراير - مارس
  جمادى الثاني    مطر  / فيضانات تلف المحاصيل الزراعية
  1 - 10 رجب    مطر  / فيضانات أحياء اموات
 10 - 15 رجب    ثلاثة اصوات -
كف - يد بارزة تشير -
وجه في القمر
نجم الآيات المذنب حول الشمس
  15 رجب    خسوف القمر  
  بعد 15 رجب    جمعة ظهور السفياني ظهور الخراساني - اليماني
  شعبان    ظهور نجم في الشرق
- عقد جسر في مايلي الكرخ في المدائن
وصول جيش السفياني الثاني لمدينة بغداد ومحاصرتها شهر
  1   رمضان    جمعة خسوف القمر لا طبيعي حزيران - تموز
  2   رمضان    سبت     
  3   رمضان    احد عمود من نار في السماء   عمود من نار في السماء
  4   رمضان    اثنين     
  5   رمضان    ثلاثاء     
  6   رمضان    اربعاء     
  7   رمضان    خميس    
  8   رمضان    جمعة    
  9   رمضان    سبت     
  10  رمضان    احد حمرة في السماء   حمرة في السماء
  11  رمضان   اثنين     
  12  رمضان   ثلاثاء     
  13  رمضان   اربعاء  خسوف القمر لا طبيعي صواعق- قذف
  14  رمضان   خميس خسوف القمر لا طبيعي صواعق- قذف
  15  رمضان   جمعة كسوف الشمس لا طبيعي الصيحة - الهدة - ريح صفراء - سقوط نجم
  16  رمضان   سبت  صواعق - قذف - براكين ريح صفراء
  17  رمضان   احد صواعق - قذف - براكين ريح صفراء
  18  رمضان   اثنين  صواعق - قذف - براكين  
  19  رمضان   ثلاثاء  صواعق - قذف - براكين  
  20  رمضان   اربعاء  الواهية - توقف الشمس ظهراً - الرجفة الاولى ليلاً -
طلوع الشمس من مغربها في النصف المقابل - مسخ وخسف
  21  رمضان   خميس الواهية - ليلة طويلة يقابلها نهار طويل محرق
  22  رمضان   جمعة الواهية - ليلة طويلة يقابلها نهار طويل محرق - الرادفة
  23  رمضان   سبت  الواهية - طلوع الشمس من مغربها في النصف الذي يتوسطه الشرق الاوسط - مسخ وخسف - نداء جبرائيل ع بالحق بأسم الامام القائم عج فجراً - صيحة أبليس اللعين بعد العصر
  24  رمضان   احد الواهية  
  25  رمضان   اثنين  خسوف القمر لا طبيعي  
  26  رمضان   ثلاثاء     
  27  رمضان   اربعاء     
  28  رمضان   خميس    
  29  رمضان   جمعة    
       
       
       
  9   ذي الحجة    خميس  موت خليفة في الحجاز عرفات
  10 ذي الحجة    جمعة   قتال في منى وسلب الحاج عيد الاضحى
       
       
       
  24 ذي الحجة    جمعة قتل النفس الزكية في الحرم  
       
   1 محرم   خميس      تشرين الاول
   2 محرم   جمعة     
   3 محرم   سبت     
   4 محرم    احد    
   5 محرم    اثنين     
   6 محرم    ثلاثاء  دخول جيش السفياني الى المدينة ليسبيها 3 ايام  
   7 محرم    اربعاء     
   8 محرم    خميس مساءاً تجمع اصحاب القائم عج  
   9 محرم    جمعة مساءاً ظهور القائم عج في الحرم عند العشاء \
خسف البيداء
بين اصحابه ويناشد اهل مكة لنصرته \
ليلة مقمرة
   10 محرم    سبت مساءاً مبايعة القائم عج وصول البشير الى مكة نهارا
   11 محرم    احد    
   12 محرم      

 

 

 

 

________________________________________________

 

المطلوب منك مايلي:

  1. ثقف نفسك بمحتويات الموقع. تحضر لتحمي نفسك .

  2. ساهم بنشر معلومات هذا الموقع لكل من تعرف وفي كل مكان . أنشر روابط الموقع اين ماأستطعت في مواقع التواصل الاجتماعي والمنتدايات كافة وبالأيميل والرسائل النصية . اضغط على روابط المشاركة ادناه . حقوق النشر مفتوحة، يمكنك استنساخ اي جزء ونشره اينما تريد . ولكن لنجمع انفسنا في مكان واحد ونحصر كل النقاشات البناءة  في هذا الموقع  لفائدة الجميع .

  3. ساهم بالبحث . ابحث في المكتبات والمتاحف وفي اي مكان عن المصادر والمخطوطات والمراجع القديمة  التي تتحدث عن احداث اخر الزمان مهما كان مصدرها ولأي دين او مذهب او عرق وارسلها لهذا الموقع لنشرها. ارسل بحوثك حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها.  ان كنت من المختصين بالحضارات القديمة كافة ، ساهم برفد الموقع بالحقائق التاريخية ذات العلاقة بالعلامات .  ان كنت من المختصين بعلوم الفلك او الطبيعة ، ساهم بتفسير الظواهر الكونية من العلامات . ان كنت تجيد لغة اخرى ، ترجم لنا ما تجده حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها.

  4. اكتب تعليق او نقد علمي او نتائج بحثك لكل علامة في المكان المخصص ادناه في الصفحة المتعلقة  بالعلامة لزيادة فعالية النقاش بمناقشة كل علامة على حدة.

  5. حمل او اطبع تقويم الترتيب الزمني لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه ، وترقب العلامات!

 

 

 

comments powered by Disqus

 

 

العد التنازلي لعلامات ظهور القائم عج

  السنوات السابقة

  ذي الحجة - سنتين قبل

  جمادي الاول - سنة قبل

  جمادي الثاني - شوال - سنة قبل

  ذي القعدة - سنة قبل

  ذي الحجة - سنة قبل

  المحرم - سنة قبل

  صفر

  ربيع الاول

  ربيع الثاني

  جمادي الاول

  جمادي الثاني

  رجب

  شعبان

  رمضان

  شوال

  ذي القعدة

  ذي الحجة

المحرم - شهر ظهور القائم عج

  نشر  في  ليلة  10 محرم  1435 \  13-11-13 الترتيب الزمني لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه   أخر تحديث لهذه الصفحة يوم :  13-11-13