الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الترتيب الزمني لعلامات ظهور الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه
English info@imamalmahdisigns.com البريد الألكتروني

info@imamalmahdisigns.com

 

فهرس الصفحات

الصفحة الرئيسية

مقدمة البحث

هل يوجد حقاً مهدي يظهر أخر الزمان؟

ما الغرض من البحث في العلامات؟

أيجب ترقب علامات ظهور المهدي؟

ما هي انواع العلامات؟

هل يُحرم توقيت علامات الظهور؟

هل سنُعيق ونؤخر ظهور المهدي عج؟

هل هنالك ترابط بين علامات الظهور؟

مصادر البحث

علامات ظهور الامام المهدي عج

اليوم المعلوم

يوم ظهور الامام القائم المهدي المنتظر

اصحاب الامام القائم المهدي المنتظر

خسف البيداء

قتل النفس الزكية في الحرم المكي

موت خليفة في الحجاز

احداث شهر رمضان

الخسوف والكسوف في شهر رمضان

عمود من نار في السماء

حمرة في السماء

احداث النصف من شهر رمضان

الصيحة - الهدة - سقوط نجم

الواهية

طلوع الشمس من المغرب

مسخ وخسف قوم

النداء من السماء في شهر رمضان

سقوط حساب المنجمين

احداث شهر رجب

النداء من السماء في شهر رجب

كف - يد تشير في السماء

وجه يظهر على القمر

ظهور السفياني

ظهور الخراساني

ظهور اليماني

نجم في المشرق

احداث شهر جمادي

قرقيسيا

الحرب العالمية المدمرة

الرايات المتقاتلة في الشام

الرايات السود

راية الأصهب

الابقع - البربر - الرايات الصفر - اهل المغرب

راية قيسية

راية حسنية

راية المنصور اليماني

احداث الكوفة - العراق

الاكراد قبل الظهور

الترك قبل الظهور

الروم زمان الظهور

عقد جسر في ما يلي الكرخ

رجفة الشام / خسف / صوت من دمشق

الجفاف

كنز الفرات

الفيضان

الدجال

جامع براثا

الشيصباني

هدم مدينة الأشعري - تعز في اليمن

علامات تحققت

توقيت زمان الظهور في الروايات

نتائج البحث

الترتيب الزمني لعلامات ظهور القائم عج

الاستعداد لزمان ظهور القائم عج

التوبة والتقوى اساس النجاة

الوقاية من الحرب العالمية المدمرة

الوقاية من احداث شهر رمضان

الوقاية من فتن اخر الزمان

متفرقات ذات صلة

هل مرّ نجم الآيات بالارض سابقاً؟

هل الآخرة بعد ام قبل يوم القيامة؟

توقيت اخر الزمان عند الحضارات

متفرقات واستفهامات

 

 

 

العد التنازلي لعلامات ظهور الامام القائم المهدي المنتظر عج

 

السنوات السابقة  ←  ذي الحجة - سنتين قبل   جمادي الاول - سنة قبل    جمادي الثاني - شوال - سنة قبل  ذي القعدة - سنة قبل  ذي الحجة - سنة قبل  المحرم - سنة قبل  صفر  ربيع الاول  ربيع الثاني  جمادي الاول  جمادي الثاني  رجب  شعبان  رمضان  شوال  ذي القعدة  ذي الحجة  المحرم شهر ظهور القائم عج  

 

 

العلامات في السنوات السابقة

 

 

 

الفتنة الاخيرة تدوم  12 سنة تنجلي بانحسار الفرات عن جبل الذهب :

 

الفتنة الرابعة عمياء مظلمة تمور مور البحر، لا يبقى بيت من العرب والعجم الا ملأته ذُلاً وخوفاً، تطيفُ بالشام (تطيف بالشام: كاطواف حول الكعبة: أي هي السبب ومنها المنطلق وحولها تحوم وتعود أليه وتنتشر الى دول الجوار) وتعشى بالعراق وتخبط بالجزيرة بيدها ورجلها (نعرف ان جناحا الأمة هما العراق ومصر من أحاديث الرسول ص، وتقع اليد تحت الجناح . وبالتالي يد الجزيرة العربية هي دول الخليج ، ورجلها اليمن.)، تُعركُ الأمة فيها عرك الاديم ويشتد بها البلاء حتى يُنكر فيها المعروف ويُعرف فيها المنكر لا يستطيع احدٌ يقول : مه مه ، ولا يرقعونها من ناحيةٍ الا تفتقت من ناحية، يصبحُ الرجل فيها مؤمن ويُمسي كافراً، ولا ينجوا منها الا من دعا كدُعاءِ الغرقِ في البحر .

 

هذه الفتنة ستنتشر لتعم كل دول العرب والعجم لتصل ذروتها عند أنحسار نهر الفرات عن جبل الذهب والذي سيحدث قبل المطر الغزير في جمادي الثاني  قبل  الظهور في شهر المحرم ،  أي 12.5 سنة قبل يوم ظهور القائم عج تقريباً. راجع أنحسار نهر الفرات عن جبل الذهب في صفحة الجفاف .

 

أقرب تأريخ محتمل : آيار / مايو 2005م  : حسب الروايات ادناه ، فان الفتنة الرابعة تمتد 12 سنة هحرية منطلقها الشرق الأوسط وبالتحديد تدور (تطوف) حول الشام وتستقر بالعراق وتنتشر لتعم كل دول العرب والعجم لتصل ذروتها عند أنحسار نهر الفرات عن جبل الذهب والذي سيحدث عند الجفاف الذي سيسبق المطر الغزير في جمادي الثاني قبل الظهور في شهر المحرم ، أي 12.5 سنة هجرية قبل يوم ظهور القائم عج تقريباً. راجع أنحسار نهر الفرات عن جبل الذهب في صفحة الجفاف .   حسب نتائج هذا البحث ، من المحتمل ان أنحسار نهر الفرات عن جبل الذهب سيحدث بحدود جمادي الاول/الثاني 1438 هـ المصادف شباط / فبراير 2017 م. فما الذي حدث قبل هذا التاريخ بـ 12 سنة هجرية في ايار / مايو 2005 م؟ ...   بعد الاحتلال الامريكي للعراق في 19 آذار/ مارس 2003 م لنشر الفوضى الخلاقة في المنطقة ولأسقاط دول المنطقة كقطع الدومينو لتأسيس نظام ديمقراطي عالمي جديد حسب خطابات الرئيس الامريكي آنذاك ! غرق العراق في هذه الفتنة التكفيرية الخلاقة . ففي حدود ايار/ مايو 2005 م ( 12 سنة قبل 2017 م) بدأ الحكم البرلماني الجديد في العراق بعد اول انتخابات وبدأ ما يسمى بالفتنة الطائفية وظهور التنظيمات التكفيرية في العراق التي طافت من الشام (سوريا والاردن اللذين فتحوا الحدود وقدموا كل اشكال الدعم) وأستقرت في العراق (تعشى) وانتشرت الى الدول العربية ومستمرة لحد الان وستستمر سوءاً وستتوسع انتشاراً ! ...   لاحظ تتطابق وصف الرسول ص قبل اكثر من 14 قرن لهذه الفتنة مع ما يحدث في ايامنا هذه !  

 

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الفتنة الرابعة عمياء مظلمة تمور مور البحر، لا يبقى بيت من العرب والعجم الا ملأته ذُلاً وخوفاً، تطيفُ بالشام وتعشى بالعراق وتخبط بالجزيرة بيدها ورجلها، تُعركُ الأمة فيها عرك الاديم ويشتد بها البلاء حتى يُنكر فيها المعروف ويُعرف فيها المنكر لا يستطيع احدٌ يقول : مه مه ، ولا يرقعونها من ناحيةٍ الا تفتقت من ناحية يصبحُ الرجل فيها مؤمن ويُمسي كافراً، ولا ينجوا منها الا من دعا كدُعاءِ الغرقِ في البحر ، تدوم اثني عشر عاما، تنجلي حين تنجلي، وقد أحسرت الفرات عن جبل من ذهب فيقتل عليه من كل تسعة سبعة (فيقتل من كل عشرة تسعة \ فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ويبقى واحدا). معجم أحاديث الامام المهدي ج1: ص 429 الحديث 295 (65 مصدر).

  

تطيف بالشام:  كاطواف حول الكعبة: أي هي السبب ومنها المنطلق وحولها تحوم وتعود أليه وتنتشر الى دول الجوار.

تخبط بالجزيرة بيدها ورجلها: نعرف ان جناحا الأمة هما العراق ومصر من أحاديث الرسول ص، وتقع اليد تحت الجناح . وبالتالي يد الجزيرة العربية هي دول الخليج ، ورجلها اليمن.

 

في الإرشاد: 2/368: ( قد جاءت الآثار بذكر علامات لزمان قيام القائم المهدي عليه السلام وحوادث تكون أمام قيامه، وآيات ودلالات: .... ، وورود خيل من قبل الغرب حتى تربط بفناء الحيرة ، ...).  

الحيرة : منطقة جنوب الكوفة.

 

 

 

ظهور الرايات السود الاولى :

 

رايات سود لبني العباس تبدأ من خراسان تمكث ما شاء الله. لا توقيت محدد لبدايتها أو نهايتها في الروايات أو مسار حركتها. أولها فتنة ونصر وأوسطها ضلالة وآخرها كفر. راجع التفاصيل في صفحة الرايات السود .

 

أقرب تأريخ محتمل : اوائل 1990م  : تنطبق مواصفات الرايات السود الاولى على حركة طالبان - القاعدة  في أفغانستان (خراسان) والحركات التكفيرية التابعة لها  في مختلف الدول  براياتها السوداء. أسسها ومولها بن لادن احد افراد العائلة المالكة السعودية  (بني العباس) .

 

 

 

سد مدخل جامع براثا بفطوة :

 

 يقع جامع براثا المعروف تأريخياً في بغداد. الفطوة تعني سور. تم سد مدخل جامع براثا بسور خراساني طويل منذ سنوات نتيجة الوضع الأمني بعد الغزو الأمريكي للعراق. راجع التفاصيل صفحة جامع براثا .

 

 

 

 

 

اعمار الخربة  في البصرة :

   

خربة البصرة هي أثار البصرة القديمة بين البصرة الحالية والزبير وبقت غير مأهولة عبر القرون حتى تم بناء الملعب الرياضي في منطقة خربة البصرة في العراق 10 / 2013 م . راجع التفاصيل صفحة جامع براثا .

 

  

 

 

 

 

ثلاث خلفاء في الحجاز يبدا اسمهم بحرف العين وموت عبد الله :

 

سيكون هنالك حكم في الحجاز يبدأ بشخص اول حرف من اسمه ع وبموت اخر (ع) عبد الله ينتهي حكم السنين ويبدأ حكم الشهور والأيام. الجمع في اللغة يطلق على ما يزيد على أثنين، أي سنة سنتين سنين. ينطبق ذلك على العائلة السعودية المالكة حالياً، بل لم يملك الحجاز سابقاً شخص أسمه عبد الله!. راجع التفاصيل في صفحة موت خليفة في الحجاز .

 

 

 

خلع العرب اعنتهم :

 

لم يحدث في التاريخ ان اسقطت العرب حكامها وفي وقت واحد بهذا الشكل الذي يحدث الان . سابقاً ، يبقى الحكام مدى الحياة حتى يموتوا او يقتلوا بدسائس حاشيتهم او بالانقلابات العسكرية او الاحتلال .

 

كما في الإرشاد: 2/368: ( قد جاءت الآثار بذكر علامات لزمان قيام القائم المهدي عليه السلام وحوادث تكون أمام قيامه، وآيات ودلالات: ... وخلع العرب أعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم ، وقتل أهل مصر أميرهم ، وخراب الشام ،  ...). 

 

  

 

فتنة الشام الطويلة يبداها صبيان لن تنتهي حتى ظهور النداء السماوي في رجب سنة الظهور بسبب ظهور السفياني :

 

كانت الشام عبر التاريخ مكان لمختلف الفتن . وقد تكون الفتنة الحالية هي المقصودة في روايات اخر الزمان . بدأت الفتنة السورية الحالية من قبل شباب مدرسة في درعا (الوادي اليابس) يوم 18 اذار/ مارس 2011 م (جمعة 13 ربيع الثاني 1432 هـ ولا حل لها ولا اتفاق جماعة على قائد حتى النداء السماوي وظهور السفياني في رجب ستة أشهر قبل شهر محرم الظهور عجله الله) .

 

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تكون فتنة بالشام، كأن أولها لعب الصبيان تطفو من جانب وتسكن من جانب (كلما سكنت من جانب طفت من جانب )، فلا تتناهى حتى ينادي مناد: إن الأمير فلان ). معجم أحاديث الامام المهدي ج1: ص 406 الحديث 266 (7 مصدر).

 

حدثنا ابن وهب عن إسحاق بن يحيى عن محمد بن بشر بن هشام عن ابن المسيب قال ( تكون فتنة بالشام كان أولها لعب الصبيان ثم لا يستقيم أمر الناس على شئ ولا يكون لهم جماعة حتى ينادي مناد من السماء عليكم بفلان وتطلع كف تشير.) كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي ص 209

 

 

  

تطاول العرب في البنيان :

 

تم تحقق تطاول خمس دول عربية ( دول الخليج عدا عُمان ) في البناء .

 

عن الرسول ص قال عندما سُأل عن أمارة تدلّ على قرب قيام الساعة ( ... أن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان) رواه البخاري.

وجاء الحديث السابق في موضعٍ آخر من الصحيح بلفظ: ( وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان، في خمس لا يعلمهن إلا الله ).

 وفي صحيح مسلم بلفظ: ( إذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان، فذاك من أشراطها ) .

 

عندما سُال الرسول ص : من أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة؟ قال: (العرب) رواه أحمد.

 

عن الحافظ ابن حجر  ( ومعنى التطاول في البنيان: أن كلاًّ ممن كان يبني بيتاً يريد أن يكون ارتفاعه أعلى من ارتفاع الآخر، ويحتمل أن يكون المراد المباهاة به في الزينة والزخرفة أو أعم من ذلك، وقد وجد الكثير من ذلك وهو في ازدياد).

 

  

 

هدم جبال مكة وبناء الانفاق وتطاول البنيان حول الكعبة وسريان الماء في طرقها:

 

الاثار التالية منقولة عن عبد الله بن عمرو في مصادر اهل السنة:

 

( إذا بُعِجتْ جبال مكة كظائمَ وتطاول أهلها في البنيان فانتظر الساعة ). الكظيمة : بيت الأسد يكون في فجوة في سفح جبل ، ولعلها إشارة إلى الأنفاق . مصنف ابن أبي شيبة ج7/ص.461.

 

وفي أَخْبَارُ مَكَّةَ لِلْفَاكِهِيِّ، ذِكْرُ تَفَجُّرِ مَكَّةَ بِالأَنْهَارِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: ثنا الْمُؤَمَّلُ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: ثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : ( إِذَا رَأَيْتَ مَكَّةَ قَدْ بُعِجَتْ كِظَامًا وَرَأَيْتَ الْبِنَاءَ قَدْ عَلا عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ، فَاعْلَمْ أَنَّ الأَمْرَ قَدْ أَظَلَّكَ).

 

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه رأى بنيانا على أبي قبيس (الجبل المحاذي للكعبة من الشرق)، فقال: (يا مجاهد إذا رأيت بيوت مكة قد ظهرت على أخشابها وجرى الماء في طرقها فخذ حذرك). أي اصبحت بيوت مكة اعلى من اخشاب سقف الكعبة. الفتن لنعيم بن حماد.

 

عن عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال ( إذا رأيت البناء ارتفع إلى أبي قبيس وجرى الماء في الوادي فخذ حذرك) . الصنعاني في تفسيره (3/207)

 

حدثنا سلمة بن شبيب قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال ( إذا رأيت البناء قد ارتفع على جبال مكة وسال الماء فخذ حذرك). الأزراقي في أخبار مكة للفاكهي (1/340)

 

حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال : كنت آخذاً بلجام دابة عبد الله بن عمرو فقال ( كيف أنتم إذا هدمتم البيت ، فلم تدعوا حجراً على حجر)، قالوا : ونحن على الإسلام ؟ قال : ( وأنتم على الإسلام)، قال : ثم ماذا ؟ قال : ( ثم يبنى أحسن ما كان ، فإذا رأيت مكة قد بعجت كظائم ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك) .. أثر عبدالله بن عمرو في كظائم مكة رواه ابن أبي شيبة في المصنف / وكذلك أبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن (4/895)/ وابن الجعد في مسنده (1/311)

 

سال الماء في مكة موسم حج 1436 بعاصفة شديد سقطت خلالها احدى الرافعات حول الحرم المكي ، ولا يبدوا ما حدث هو المقصود اذ سبق جريان الماء في وادي مكة وغرق البيت الحرام عدة مرات عبر التأريخ.

 

ورد في الروايات بأن الامام المهدي المنتظر عج سيهدم الكعبة ويعيد بنائها على هيئتها الاولى. .

 

 

  

 

 

بناء سور بغداد لن يكتمل:

 

ورد في الروايات التي تتحدث عن محاصرة جيش السفياني لبغداد شهراً كاملاً ان سببه وجود سور حول مدينة بغداد لم يكتمل بنائه.

 

لم يكن لبغداد سور منذ عقود طويلة الى ان تم الأعلان في بداية 2016 عن الشروع ببناء سور حول بغداد يتم بنائه بسرعة . ويتضمن حفر خندق بعرض 3 متر وعمق مترين واجراء تسوية للطرق المحيطة بالخندق وفرشه بالسبيس وحدله وان هذه العملية تعقبها نصب كتل كونكريتية بعد رفعها من جميع بغداد ونصب ابراج لمسافات معينة اضافة الى نصب كاميرات مراقبة لمراقبة المساحة بين الابراج، فضلا عن اجراء دوريات عسكرية متواصلة محاذية لهذا السور.

 

 

أخبرني أبو سليمان عبد الله بن جرير الجوالقي، قال: أخبرني رجل من (أهل) الكتاب موصوف بجمع الملاحم. ان هذا الكتاب عندهم مسموع من كبرائهم لا يكادون يدفعونه الا الى من يثقون بكتمه، لمعرفتهم بما يتضمنه من عجائب الملاحم الآتية، وتركت الكتب الماضية. فابتدأت من ذلك بآخر عمر المعتمد الى آخر الكتاب. فذكر دانيال عليه السلام في كتابه هذا: (اظن ان هذا كتاب من احاديث الرسول ص ونُسب الى دانيال عليه السلام لحفظه من الحرق على يد المخالفين أذ يحتوي النص على أسماء الشهور العربية وايات قرآنية لم تكن معروفة زمان النبي دانيال عليه السلام! )

 

(.... ثم ان السفياني يعبر، فيلتقون مع جند الملك دون الفرات، فيقتتلون فيقتل من جند الملك نصفهم، وينهزم الباقون الى موضع يقال له (عقرقوف) وهنالك بساتين ونخيل وأشجار وأنهار يأخذ بعضها من بعض، فيأمر السفياني أصحابه كلهم فيرحلون، ويدخلون فيقاتلون جند الملك الى مدينة الملك. ويرسل الى جميع من يرجو نصره من شاطي ء دجلة الى أرض الجبل الى البصرة، والى الأهواز وفارس أن يعينوه، فيجتمع اليه ثلاثمائة ألف من الناس، ويعسكر علي ثلاثة فراسخ من دجلة فيما بين عقرقوف ودجلة ناحية المشرق ونحو الفرات، ويتبعهم السفياني فيقتتلون أشد قتالا كان قبل ذلك. فيهزمون جند الملك، ويتبعهم الى دجلة، ويحولون بينهم وبين من يليهم، فيغرق كثرهم، ويرمون أنفسهم في دجلة فيغرقون، ويهرب بعضهم الى أسفل من ذلك الى مدائن كسري، ويبقي الملك في المدينة. فيحاربهم السفياني ويخرج اليهم الملك، فينزل علي باب مدينة الملك، ويصف جنوده حول المدينة، وعلي مدينة الملك سور قد بناه علي مدينة حديثة البناء لم يستحكم بعد، ومع هذا (القيسي) قوم من الأعراب معهم نساءهم وأولادهم، ويقاتلون معه في الناحية التي أمره الملك أن يقيم بها، ويكفيه ناحيتها، وخلف القيسي أيضا جندا، عليهم بعض قواد الملك، قد أحدقوا بسور المدينة لكيلا يدخلها جند السفياني فيحاربهم، ولا يزال السفياني يحاربهم ويمنعهم المسيرة من فوق المدينة ومن تحتها، ويرسل السفياني جندا الى (المدائن) فيأخذونها وجميع السفن، فيعقد الجسر أسفل المدينة مما يلي المدائن (عقد الجسر مما يلي الكرخ لمدينة السلام). ويعبر نصف جنده، فيحاصرون مدينة الملك شهرا، ثم يهدمون السور، ويدخلون المدينة، فيقتلون الرجال في السكك والأسواق والدروب، ويدخلون الدور فيقتلون من فيها، ويأخذون الأموال والأمتعة، ويأخذون من استحسنوا من النساء والجواري والغلمان، ويأخذون بنات القيسي الذين هم قومه، فيردفونهم خلفهم، وعلي نساء القيسي خلاخل من فضة يري بريقهن وهن مرتدفات خلف الأترك. ويبلغ الملك الهزيمة، فيخرج من المدينة فيمر مستخفيا هاربا من دار الى دار، ومن درب الى درب حتى يفلت فيأتي (حلوان). (الملاحم لابن المنادي ص 31-46)

 

 

 

 

جفاف بحر النجف :

 

قال الأمام الباقر عليه السلام : (إذا جف بحر النجف ومضى عليه مائة سنة فأرتقبوا رجلآ). قيل : ومن هو ؟ يا بن رسول الله قال: (ميم وحاء وميم ودال). يعني بذلك الأمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف. كتاب مائتان وخمسون علامة حتى ظهور الإمام المهدي، وللأسف لا يدرج هذا الكتاب مصادره.

 

بدأ جفاف بحر النجف سنة 1887م ، وأكتمل الجفاف التام سنة 1915 !!! كما ذكره الرحالة التشيكوسلوفاكي (الواموسيل) اذا صحت الرواية، يعني 1915+100= 2015 !! يعني المؤمن يترقب ظهور امامه في اي وقت خاصة ابتداءا من التاريخ المذكور. راجع صفحة توقيت زمان الظهور في الروايات.

 

 

 

 

عزل الحاكم الاخنس في مصر وبدأ فتنة تفتيت مصر :

 

يكون في مصر حاكم أخنس من بني أمية يُنزع عن سلطانه فتحصل فتن في مصر لمدة من الزمان وتتقسم مصر إلى أجزاء بما فيها جزء للأقباط الذين ستستباح أرواحهم وأموالهم ، ويُقتل الحاكم الذي يليه . فيفر هذا الحاكم الأخنس إلى الروم ويأتي بهم إلى الإسكندرية لإعادة سلطانه .  (وربما يدوم حكمه 12 شهر ، سنة) .

 

أقرب تأريخ محتمل : 2016م  : تم عزل الرئيس محمد مرسي  في مصر في تموز / يوليو 2013. فهل هو المقصود ؟ لننتظر فراره الى الغرب كدليل . راجع التفاصيل في صفحة  الابقع - البربر - الرايات الصفر - اهل المغرب ..

 

قال أبو قبيل : ( يكون بإفريقية أميرا اثنا عشر سنة ثم تكون بعده فتنة ، ثم يملك رجل أسمر يملؤها عدلا ثم يسير إلى المهدي فيؤدي إليه الطاعة ويقاتل عنه ). كتاب الفتن- نعيم بن حماد المروزي\ الرايات السود للمهدي بعد رايات بني العباس

على الاكثر الصيغة : 12 شهر ، سنة. 

 

 

 

 

 

________________________________________________

 

المطلوب منك مايلي:

  1. ثقف نفسك بمحتويات الموقع. تحضر لتحمي نفسك .

  2. ساهم بنشر معلومات هذا الموقع لكل من تعرف وفي كل مكان . أنشر روابط الموقع اين ماأستطعت في مواقع التواصل الاجتماعي والمنتدايات كافة وبالأيميل والرسائل النصية . اضغط على روابط المشاركة ادناه . حقوق النشر مفتوحة، يمكنك استنساخ اي جزء ونشره اينما تريد . ولكن لنجمع انفسنا في مكان واحد ونحصر كل النقاشات البناءة  في هذا الموقع  لفائدة الجميع .

  3. ساهم بالبحث . ابحث في المكتبات والمتاحف وفي اي مكان عن المصادر والمخطوطات والمراجع القديمة  التي تتحدث عن احداث اخر الزمان مهما كان مصدرها ولأي دين او مذهب او عرق وارسلها لهذا الموقع لنشرها. ارسل بحوثك حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها.  ان كنت من المختصين بالحضارات القديمة كافة ، ساهم برفد الموقع بالحقائق التاريخية ذات العلاقة بالعلامات .  ان كنت من المختصين بعلوم الفلك او الطبيعة ، ساهم بتفسير الظواهر الكونية من العلامات . ان كنت تجيد لغة اخرى ، ترجم لنا ما تجده حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل حدوثها.

  4. اكتب تعليق او نقد علمي او نتائج بحثك لكل علامة في المكان المخصص ادناه في الصفحة المتعلقة  بالعلامة لزيادة فعالية النقاش بمناقشة كل علامة على حدة.

  5. حمل او اطبع تقويم الترتيب الزمني لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه ، وترقب العلامات!

 

 

Google+

أطبع - شارك - ارسل بأستخدام الشريط أدناه .... أضغط + للمزيد من الخيارات

 

 

 

comments powered by Disqus

 

 

العد التنازلي لعلامات ظهور القائم عج

  السنوات السابقة

  ذي الحجة - سنتين قبل

  جمادي الاول - سنة قبل

  جمادي الثاني - شوال - سنة قبل

  ذي القعدة - سنة قبل

  ذي الحجة - سنة قبل

  المحرم - سنة قبل

  صفر

  ربيع الاول

  ربيع الثاني

  جمادي الاول

  جمادي الثاني

  رجب

  شعبان

  رمضان

  شوال

  ذي القعدة

  ذي الحجة

المحرم - شهر ظهور القائم عج

  نشر  في  ليلة  10 محرم  1435 \  13-11-13 الترتيب الزمني لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه   أخر تحديث لهذه الصفحة يوم :  13-11-13