الفيضان

طبيعة العلامة : الأدلة من بعض الاحاديث والروايات ...

عن سعيد بن جبير قال: ( إن السنة التي يقوم فيها المهدي (عليه السلام) تمطر الأرض أربعاً وعشرين مطرة، ترى آثارها وبركاتها ).  الإرشاد للمفيد، ج2: 373. بحار الأنوار 52/212 \ كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج 2 ص 131

قال ابن عباس : ( حججنا مع رسول الله (ص) حجة الوداع فاخذ بحلقة باب الكعبة ، ثم اقبل علينا بوجهه و قال : ( ألا أخبركم باشتراط الساعة ؟ .... ـ إلى أن قال رسول الله صلى الله عليه و آله ـ : و يمطرون في غير أوان المطر. ). وسائل الشيعة ج 11 ص 278 ، و تفسير الصافي 5 / 25

سمعت أبا عبد الله الصادق عليه السلام يقول: ( سبع سنين، تطول له الأيام حتى تكون السنة من سنيه مقدار عشرين سنين من سنيكم، فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه، وإذا آن قيامه مطر الناس جمادى الآخرة وعشرة أيام من رجب مطرا لم ير الخلايق مثله، فينبت الله به لحوم المؤمنين وأبدانهم في قبورهم، فكأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب). معجم أحاديث الامام المهدي ج4: ص 87 الحديث 1150 (23 مصدر).

عن أبي عبد الله جعفر عليه السلام قال:  ( إن قدام القائم عليه السلام لسنة غيداقة يفسد فيها الثمار والتمر في النخل فلا تشكوا في ذلك). معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 486  الحديث 1055 (11 مصدر).

عن أبي عبد الله جعفر عليه السلام قال: ( سنة الفتح ينبثق الفرات حتى يدخل في أزقة الكوفة).  معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 487  الحديث 1056 (10 مصدر).

سمعت عليا رضي الله عنه يقول: ( إذا أراد الله أن يظهر آل محمد، بدأ الحرب من صفر إلى صفر، وذلك أوان خروج المهدي عليه السلام. قال ابن عباس:  يا أمير المؤمنين، ما أقرب الحوادث الدالة على ظهوره؟ فدمعت عيناه وقال:  إذا فتق بثق في الفرات، فبلغ أزقة الكوفة، فليتهيأ شيعتنا للقاء القائم).  معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 22  الحديث 576 (3 مصدر).

عن جعفر الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام أن عليا عليه السلام قال: ( إذا وقعت النار في حجازكم، وجرى الماء بمدنكم فتوقعوا ظهور قائمكم).  معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 26  الحديث 580 (3 مصدر).

الإمام زين العابدين عليه السلام: - ( إذا ملأ هذا نجفكم السيل والمطر، وظهرت النار في الحجاز والمدن (الحجارة والمدر ، في صيغة اخرى وهذا يخالف النص اعلاه) وملكت بغداد الترك، فتوقعوا ظهور القائم المنتظر).  معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 200  الحديث 721 (5 مصدر).

فسألت علي بن محمد العسكري عليه السلام متى ينتظرون الفرج؟ قال:  ( إذا ظهر الماء على وجه الأرض).  معجم أحاديث الامام المهدي ج1: ص 404  الحديث 265 (8 مصدر).

عن سعيد بن جبير قال: ( إن السنة التي يقوم فيها المهدي ع تمطر الأرض أربعاً وعشرين مطرة، ترى آثارها وبركاتها ) . الإرشاد للمفيد، ج2: 373. ( بحار الأنوار 52/212 )\ كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج 2 ص 131

عن امير المؤمنين علي ع في الجفر: ( ألا أن قبله صبر وأمر مر ...  ويبدأ النجم من قبل المشرق ويشرق قمركم كمل شهره وليلة تمامه، الا فاعلموا ان قبله بثق في الفرات وخوف في النيل الرحيب، وتبدأ حرب او فتنة في صفر وموت وقتل...) . المفاجأة لمحمد عيسى بن داود ص 313

عن سعيد بن جبير: ( انه إذا كانت السنة التي يظهر فيها قائم آل محمد عليه السلام وقع قحط شديد ، فإذا كان العشرون من جمادى الأولى وقع مطر شديد ، لم ير الخلائق مثله منذ هبط آدم إلى الأرض ، متصلاً إلى عشر أيام من رجب) . كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج 2 ص 138

من كتاب الفتن للسليلي ايضا فيما جري علي البصرة ويجري ، يقول فيه ثم قال الحسن ( ... تجيئكم ريح صفراء من قبل القبلة فتدوم ثلاثة ايام وليلتين حتى يصير الليل من شدة الصفرة مثل النهار المضيء وبعده يكون غرق البصره ثم توقعوا آيات متواليات من السماء منظومات كنظم الخرز واول الايات الصواعق ثم الريح الصفراء ثم ريح دائم وصوت من السماء يموت فيه خلق ويكون بواسط هلك كثير وتكون بالكوفة عجائب وبالاهواز زلازل فتكون بيوتهم قبورهم ثم تنقطع السبل فلا يخرج احد من مدينة الى مدينة.) . ملاحم والفتن لابن طاووس باب 41 ص 254 حديث 372

أن علي بن أبي طالب عليه السلام قال لابن عباس: ( يا ابن عباس قد سمعت أشياء مختلفة، ولكن حدث أنت رضى الله عنك قال نعم، قال أول فتنة من المائتين إمارة الصبيان، وتجارات كثيرة وربح قليل، ثم موت العلماء والصالحين، ثم قحط شديد، ثم الجور وقتل أهل بيتي الظماء بالزوراء، الشقاق ونفاق الملوك وملك العجم.  فإذا ملكتكم الترك فعليكم بأطراف البلاد وسواحل البحار، والهرب الهرب، ...، وتجيئكم آيات متتابعات كأنهن نظام منظومات انقطعن فتتابعن.  إذا قتل الخليفة الذي عليكم فتوقعوا خروج آل أبي سفيان، وإمارته عند هلاك مصر، وعند هلاك مصر خسف بالبصرة، خسف بكلاها وبأرجاها. وخسفان آخران بسوقها ومسجدها معها، ثم بعد ذلك طوفان الماء، فمن نجا من السيف لم ينج من الماء، إلا من سكن ضواحيها وترك باطنها. وبمصر ثلاثة خسوف، وست زلازل وقذف من السماء، ثم بعد ذلك الكوفة، ويكون السفياني بالشام، فإذا صار جيشه بالكوفة، توقع لخير آل محمد صلى الله عليه وآله تحت الكعبة، فيتمنى الاحياء عند ذلك أن أمواتهم في الحياة يملؤها عدلا كما ملئت جورا) . معجم أحاديث الامام المهدي ج3: ص 28  الحديث 582 (2 مصدر) 

 (... وطلوع نجم بالمشرق يضيء كما يضيء القمر ثم ينعطف حتى يلتقي طرفاه أو يكاد، وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في أفقها وليست كحمرة الشفق المعتاد، وعقد الجسر مما يلي الكرخ لمدينة السلام ، وارتفاع ريح سوداء بها وخسف يهلك فيه كثير من الأنام، وبثق في الفرات حتى يدخل الماء على أهل الكوفة فيخرب كوفتهم، ونداء من السماء يعم أهل الأرض، ويسمع كل أهل لغة بلغتهم، ومسخ قوم من أهل البدع وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم، وصوت في ليلة النصف من رمضان، يوقظ النائم ويفزع اليقظان، ومعمعة في شوال، وفي ذي العقدة حرب وقتال، ونهب الحاج في ذلك الحجة، ويكثر القتل حتى يسيل الدم على المحجة، وتهتك المحارم في الحرم، وترتكب العظائم عند البيت المعظم، ثم العجب كل العجب، بين جمادى ورجب، ويكثر الهزج ويطول فيه اللبث، ويقتل ثلث ويموت الثلث...  ومن ذلك رجل من كندة اعرج يخرج من جهة المغرب مقرون بألويته النصر فلا يزال سائراً بجيشه وقوة جأشه حتى يظهر على مصر.).  عقد الدرر في أخبار المنتظر - يوسف بن يحيى بن علي المقدسي الشافعي السلمي ص 177-179

وفي كتاب ابراهيم الذي يقال له الامام، ذكر حوادث كثيرة، فمنها: ( ... يكون غرق البصرة من عين بالخبطان بالقارة من البصرة، تغرقها حتى يري أعلي مسجدها كجؤجؤ الطائر في لجة البحر.) الملاحم لابن المنادي  الحديث 5:109

خطبة لمولانا أمير المؤمنين عليه السلام تسمى المخزون : ( …… ان امرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبدا امتحن الله قلبه للايمان لا يعى حديثنا الا حصون حصينة أو صدور أمينة أو أحلام رزينة يا يا عجبا كل العجب بين جمادى ورجب فقال رجل من شرطة الخميس ما هذا العجب يا أمير المؤمنين قال ومالي لا أعجب وقد سبق القضاء فيكم وما تفقهون الحديث الا صوتات بينهن موتات حصد نبات ونشر أموات يا عجبا كل العجب بين جمادى ورجب قال رجل أيضا يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الذي لا تزال تعجب منه قال ثكلتك الآخرة امه وأي عجب يكون أعجب من أموات يضربون هامات الاحياء قال انى يكون ذلك يا أمير المؤمنين قال والذي فلق الحبة وبرء النسمة كأني انظر إليهم قد تخللوا سكك الكوفة وقد شهروا سيوفهم على مناكبهم يضربون كل عدو لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم وللمؤمنين ذلك قول الله عز وجل ( يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور)... في صيغة اخرى ... فيا عجباه وكيف لا أعجب من أموات يبعثهم الله أحياء يلبون زمرة زمرة بالتلبية لبيك لبيك يا داعي الله قد أطلوا بسكك الكوفة قد شهروا سيوفهم على عواتقهم، ليضربون بها هام الكفرة وجبابرتهم وأتباعهم من جبابرة الأولين والآخرين حتى ينجز الله ما وعدهم في قوله عز وجل * (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا) .  مصباح البلاغة (مستدرك نهج البلاغة) - الميرجهاني - ج ٢ - الصفحة ١٤٨